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    好心高凉赋(8楼更新版)

    2016-03-13 18:56:33
    → 快速回复 点击数:3062
    本帖最后由 蓝心 于 2016-4-11 23:49 编辑

    [size=4]好心高凉赋 改逐句排,清净为天下正(傅先锐)。版权联系18929733387 qq156259197[/size]


    [size=14px]高凉大地,岭南珠水以去,境土南陲;广海率滨之内,版图中线。
    云开横亘,分水而南;哺育玲珑,善善而行。
    东抱漠阳,携春州之冠嶂,高下不言,逶迤延绵;同郁林之雾霭,遐迩无尽,吐纳万千。
    西揽鉴月,连沧浪之碧野,闲适坦然,澄翠遥展;盖山水之平易,和顺自然,青苍层叠。①

    鸥飞远浦渔舟泛,鹤伴闲亭仙客来。
    东晋浮荒之樵潘茂名,问道求师而悬壶济世。
    鉴水之畔,观山诸地,孕清净之灵;丹灶玉泉,苍藓石船,遗太虚之胜。
    呼!絪縕乎不浑幻,崇真者亦贵生。
    隋唐感德,钦茂名潘州于斯地。而今不失修缘復龙之善所,更彰妙手高医之美声。②

    因去江湖之迢迢,无知庙堂之峣峣;故少兵戈之乱,滋养人文生息。
    草木清华,才德茂盛;书香百世,风气千凊。
    列敏隽,诸艺琴曲画楹,素来欣馨;数贤达,千五文墨华章,于斯尤盛。
    衍庸执写意之笔,扬忠译西方之剧;力士扛辅国之责,永泰呈佐时之政。
    说善长,话慈祥,五姑布救民之施,可伯慨济世之情;
    [/size]

    [size=14px]论韬略,道师良,兰彬奉连横之命,树柏培国际之菁。
    读青史,刺史御史,誉享清正;叹教邦,金榜魁星,名比智圣。
    之乎!敏者启人之思,隽者雅人之怡;贤达明治世之哲,善良怀安邦之知。
    者也!高郡同学,以丹心许国;文笔宝光,偕俊杰,永辉煌。③

    缘地居热带之北,四时春夏,东西电雷,而各其名。又天赐南海之滨,三季风雨,无声滋润,而万物盛。
    洪荒年代,遮天蔽日;唐宋时期,贬谪黜陟。
    盘古开拓,生民耕植;前有神农,后有丁颖;而民丰物阜,毓秀钟灵。
    逛山花,甜珍异果,琳琳琅琅:香蕉重,中华红;
    [/size]

    [size=14px]涉河塘,寄瑰宿玉,茏茏苁苁:罗鲫肥,鳄馔美。
    何须追索神奇,无不潜藏于飞。
    耶!养其自然,贡献在天。
    昔年妃子诧,岭南佳果,高州荔枝;唤来中原,不绝诗篇;
    [/size]

    [size=14px]而今五洲怜,三高风物,百果桂圆;赞之水土,咸益全村。④

    话之高凉!
    先秦之时,合浦之地。荆蛮越俚,刀耕火种;楫海泛舟,珠玉闻名。秦皇扫越,并入华宇。
    汉武高凉,始有设置;高梁为梓,建县而郡。自东吴后,几度游移;思平安宁,亦置郡治。
    高兴者也,然亦郡名;梁德永熙,亦郡一隅。南朝梁代,是地州置;自始高州,高凉还治。
    唐宋年间,高凉高州,或郡或州,不辍更置。两阳罗辩,电白诸地,郡州方舆,析并变易。
    其中潘州,州分郡析;故县茂名,州治斯城。鉴水为镜,四山环城;自贞观始,煌煌千余。
    元时高州,移并于斯;斯城高州,故亦潘州。千年古郡,斯时废置;高凉郡地,高州领御。
    故高凉之文史,骈高州以沿承。前人物之故事,同一脉予相永。⑤

    明清民国,高州六属;茂电信化,梅濂并牧。高雷廉阳,道被粤西;下四府首,历六百余。
    斯城高州,道路之所,军政之重,人文之津。兵马冠戴,经略广南;文曲商贾,云集璀璨。
    毛主之后,茂南因页岩救国家贫油之急,而藉茂名之名析之以市;高州因湛市代粤西专区之首,而从茂名方余治之为县。
    今日之高州兮宅居高凉,四方之境土兮方方有为;茂名一地兮岭南重镇,湛北阳江兮秋色平分。
    漠阳之畔、电海之滨,倚澜而新区,精细且高科;信化诸地、鉴江上下,山城或水市,相映并争辉。⑥

    癸酉是岁,国褒高州以百强设之为市。沿革易置,此慨故郡于新宇;时迁事变,继开时代之新田。
    [/size]

    [size=14px]千禧之初,江主巡视,赋三个代表之新义,立与时俱进之新意。斯言高期,资政之新篇;斯地高凉,思想之新源。
    是六十年,析市而县,又县而市,轻重浮沉,且淡之以名;
    [/size]

    [size=14px]纵二千史,高凉高州,郡县州市,沧海桑田,惟功之于国。⑦

    高凉人也!冼太夫人;南朝年代,岭南俚首。斯时天下,分崩离析;冼夫人者,横刀立马。
    上承天意,收拾动荡,维护一统;下顺民心,熔融汉俚,和谐各族;
    宽厚怀仁,大施广德,勤政爱民;自守本心,不争天下,随之而安。
    千载美名,万世敬仰;民称圣母,隋封谯国。今日共和,国颂党谒:巾帼之首,后世楷模。
    石骨良德,冼太郡地;而今玉湖,誉圣母湖。山清水秀,烟飘波渺;璧镶玉嵌,天造地设。
    咏之:一竿秋水兮地老天长,两壶春色兮风高月凉。一片好心兮垂拱而治,一方乐土兮福地高凉!⑧

    夫高凉者!太平岭南,隋唐冯盎。宋明危亡,忠烈军民,负隅顽抗。
    辛亥革命,海珊铁肩,粪土帝王。日寇横荡,国土沦丧,家破人亡。中华英雄,星夜驰骋。
    中土南北,浴血奋战;汗马东西,赴汤蹈火。淞沪首战,吴斌陈生;华盛龙光,纵横全国;
    官兵将领,舍命救亡;战绩彪炳,灿若恒芒。义勇高凉,青山忠骨;重光之功,丹青不忘。⑨

    夫!凌空屹立,清风习习。仰俯乾坤,胸怀激烈;千秋浩荡,鉴水风流。
    今太平盛世,和秋畅日;当念先驱楷模,先烈义勇,为家国计,肝胆昭昭;仁人志士,道德先师,为民福祉,从善如流。
    前事之师,鞠躬不忘;金石其上,付觞九渊。天地恩典,闭目祈年:
    [/size]

    [size=14px]祥和高凉,长治泰安;九州抖擞,世界大同;日月丽天,辰宿列张;山河永固,万寿永昌。⑩

    高意乎!眼前笔架砚塘,瀚香书房;文光金榜,星熠玄黄;长笔垂空,挥洒韬藏。
    时也!民安国泰,雨顺风调,农工商业,事事兴旺;
    地也!歌舞升平,雷鼓欢鸣,五谷丰登,年年例景。
    壮哉!高速坦途,纵横交错;南北洛湛,四海中原;机场高铁,近在眼前;一带一路,海陆交联;
    秀哉!琼楼玉宇,大观蔚然;灯笼影罩,星绚不眠;投资开发,宏图舒展;城乡风貌,清新焕然。
    河图九曲,游戏沙田;云卷三官,循抚高原;池画二荷,鸳鸯嬉妍;月漫双潭,景情趣然。
    悠哉!生意勃勃,盎然高凉。山川曲谱,繁华乐章。
    人也!创业如风,大众馥郁;创新如霁,万众青葱;心善若水,润泽五福;人勤如川,交流富足。
    美哉!敦厚如山,品性淳良;虚怀若谷,仁贤礼让。落落大方,端庄高凉!潺澈可鉴,素心皓裳。
    治也!市场透明,各安生业;法治昌明,共乐融荣。政治开明,政通人和;廉洁清明,秉公执正。
    人人文明,儒风传承;公道德明,诺信开诚。
    [/size]

    [size=14px]善哉!大道光明,融雍之城;宇内澄明,天下承平。⑾

    [/size]

    [size=14px]乐哉,盼也!
    斯城斯民,与大国斯梦;民富国强,尤任重道远。百万儿女,当克勤克俭;澹泊明志,且励精图治;
    实业报国,暨辛勤奉献:
    民族之复兴,社稷之繁荣。⑿

    颂曰:
    好心高凉,尚义之城;
    文成武德,龙凤呈祥。
    同心同德,同舟共济;
    锦绣中华,众志有我!⒀

    清净为天下正 乙未秋月于鉴畔观矶⒁
    [/size]


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    用户评论 (14)
    • 阿哥

      2017-01-04 08:54:19 阿哥 1#

      慢慢看慢慢体会

    • 2017-01-04 01:08:32 2#

      以韵文叙述宜简不宜长。长,倒不如白话文易懂易记。

    • 2016-04-15 21:01:38 3#

      地方文史韵文读本,不知道怎么发表。。

    • 2016-04-11 23:55:14 4#

      文字好长啊

    • 凡语

      2016-04-11 23:51:05 凡语 5#

      慢慢看慢慢体会

    • 2016-04-11 23:07:18 6#

      本文已有更新版本。需要版权的有doc版备索。

    • 2016-03-22 12:24:24 7#

      微信18929733387,文学、文史、统战、商会群加我,傅先锐。

    • 2016-03-21 10:00:18 8#

      本帖最后由 蓝心 于 2016-4-11 23:48 编辑

      厚德载物,尚义融雍

      地方人物人事天赋天然之史诗巨献


      好心高凉赋(更新版)

      为天下正(傅先锐)


      高凉大地,岭南珠水以去,境土南陲;广海率滨之内,版图中线。
      云开横亘,分水而南;哺育玲珑,善善而行。
      漠阳,携春州之冠嶂,高下不言,逶迤延绵;同郁林之雾霭,遐迩无尽,吐纳万千。
      西,连沧浪之碧野,闲适坦然,澄翠遥展;盖山水之平易,顺自然,青苍层叠。

      鸥飞远浦渔舟泛,鹤伴闲亭仙客来。
      东晋浮荒之樵潘茂名,问道求师而悬壶济世。
      鉴水之畔,观山诸地,孕清净之灵;丹灶玉泉,苍藓石船,遗太虚之胜。
      呼!絪縕乎不浑幻,崇真者亦贵生。
      唐感德,钦茂名潘州于斯地。而今不失修缘復龙之善所,更彰妙手高医之美声。

      因去江湖之迢迢,无知庙堂之峣峣;故少兵戈之乱,滋养人文生息。
      草木清华,才德茂盛;书香百世,风气千凊。
      列敏隽,诸艺琴曲画楹,素来欣馨;数贤达,千五文墨华章,于斯尤盛。
      衍庸执写意之笔,扬忠译西方之剧;力士扛辅国之责,永泰呈佐时之政。
      说善长,话慈祥,五姑布救民之施,可伯慨济世之情;

      论韬略,道师良,兰彬奉连横之命,树柏培国际之菁。

      读青史,刺史御史,誉享清正;叹教邦,圣,榜题金名

      且看,人间光彩金紫荆,太平绅士许智明;尽能尽力普世界,大慷大慨铭行星。

      之乎!敏者启人之思,隽者雅人之怡;贤达明治世之哲,善良怀安邦之知。

      者也!高郡同学,以丹心许国;文笔宝光,偕俊杰,永辉煌。

      缘地居热带之北,四时春夏,东西电雷,而各其名。又天赐南海之滨,三季风雨,无声滋润,而万物盛。
      洪荒年代,遮天蔽日;唐宋时期,贬谪黜陟。
      盘古开拓,生民耕植;前有神农,后有丁颖;而民丰物阜,毓秀钟灵。
      逛山花,甜珍异果,琳琳琅琅:香蕉重,中华红;涉河塘,寄瑰宿玉,茏茏苁苁:罗鲫肥,鳄馔美。
      何须追索神奇,无不潜藏于飞。
      耶!养其自然,贡献在天。
      昔年妃子诧,岭南佳果,高州荔枝;唤来中原,不绝诗篇而今五洲怜,三高风物,百果桂圆;赞之水土,咸益全村。

      话之高凉!
      先秦之时,合浦之地。荆蛮越俚,刀耕火种;楫海泛舟,珠玉闻名。秦皇扫越,并入华宇。
      汉武高凉,始有置;高梁为梓,几度移;孙权设郡次开斯文;思平安宁,亦郡治。
      高兴者也,然亦郡名;梁德永熙,亦郡一隅。南朝梁代,是地州置;自始高州,高凉还
      唐宋年间,高凉高州,或郡或州,不辍更。两阳罗辩,电白诸地,郡州方舆,析并易。
      其中潘州,州分郡析;故县茂名,州治斯城。鉴水为镜,四山环城;自贞观始,煌煌千余。
      元时高州,移并于斯;斯城高州,故亦潘州。千年古郡,斯时废置;高凉郡地,高州领御。
      故高凉之文史,骈高州以沿承。前人物之故事,同一脉予相永。

      明清民国,高州六属;茂电信化,梅濂并牧。高雷廉阳,道被粤西;下四府首,历六百余。
      斯城高州,道路之所,军政之重,人文之津。兵马冠戴,经略广南;文曲商贾,云集璀璨。
      毛主之后,茂南因页岩救国家贫油之急,而藉茂名之名析之以市;高州因湛市代粤西专区之首,而从茂名方余治之为县。
      今日之高州兮宅居高凉,四方之境土兮方方有为;茂名一地兮岭南重镇,湛北阳江兮秋色平分。
      漠阳畔、电海之滨,倚澜而新区,精细且高科;信化诸地、鉴江上下,山城或水市,相映并争辉。

      癸酉是岁,国褒高州以百强设之为市。沿革易置,此慨故郡于新宇;时迁事变,继开时代之新田。

      千禧之初,江主巡视,赋三个代表之新义,立与时俱进之新意。斯言高期,资政之新篇;斯地高凉,思想之新源。
      是六十年,析市而县,又县而市,轻重浮沉,且淡之以名;纵二千史,高凉高州,郡县州市,沧海桑田,惟功之于国。

      高凉人也!冼太夫人;南朝年代,岭南俚首。斯时天下,分崩离析;冼夫人者,横刀立马。
      上承天意,收拾动荡,维护一统;下顺民心,熔融汉俚,和谐各族;
      宽厚怀仁,大施广德,勤政爱民;自守本心,不争天下,随之而安。
      千载美名,万世敬仰;民称圣母,隋封谯国。今日共和,国颂党谒:巾帼之首,后世楷模。
      石骨良德,冼太郡地;而今玉湖,誉圣母湖。山清水秀,烟飘波渺;璧镶玉嵌,天造地设。
      咏之:一竿秋水兮地老天长,两壶春色兮风高月凉。一片好心兮垂拱而治,一方乐土兮福地高凉!

      夫高凉者!太平岭南,隋唐冯盎。宋明危亡,忠烈军民,负隅顽抗。
      辛亥革命,海珊铁肩,粪土帝王。日寇横荡,国土沦丧,家破人亡。中华英雄,星夜驰骋。
      中土南北,浴血奋战;汗马东西,赴汤蹈火。淞沪首战,吴斌陈生;华盛龙光,纵横国;
      官兵将领,舍命救亡;战绩彪炳,灿若恒芒。义勇高凉,青山忠骨;重光之功,丹青不忘。

      !凌空屹立,清风习习。仰俯乾坤,胸怀激烈;千秋浩荡,鉴水风流。
      今太平盛世,和秋畅日;当念先驱楷模,先烈义勇,为家国计,肝胆昭昭;仁人志士,道德先师,为民福祉,从善如流。
      前事之师,鞠躬不忘;金石其上,付觞九渊。天地恩典,闭目祈年:

      祥和高凉,长治泰安;九州抖擞,世界大同;日月丽天,辰宿列张;山河永固,万寿永昌。

      高意乎!眼前笔架砚塘,瀚香书房;文光金榜,星熠玄黄;长笔垂空,挥洒韬藏。
      时也!民安国泰,雨顺风调,农工商业,事事兴旺;
      地也!歌舞升平,雷鼓欢鸣,五谷丰登,年年例景。
      壮哉!高速坦途,纵横交错;南北洛湛,四海中原;机场高铁,近在眼前;一带一路,海陆交联;
      秀哉!琼楼玉宇,大观蔚然;灯笼影罩,星绚不眠;投资开发,宏图舒展;城乡风貌,清新焕然。
      河图九曲,游戏沙田;云卷三官,循抚高原;池画二荷,鸳鸯嬉妍;月漫双潭,景情趣然。
      悠哉!生意勃勃,盎然高凉。山川曲谱,繁华乐章。
      人也!创业如风,大众馥郁;创新如霁,万众青葱;心善若水,润泽五福;人勤如川,交流富足。
      美哉!敦厚如山,品性淳良;虚怀若谷,仁贤礼让。落落大方,端庄高凉!潺澈可鉴,素心皓裳。
      治也!市场透明,各安生业;法治昌明,共乐融荣。政治开明,政通人和;廉洁清明,秉公执正。
      人人文明,儒风传承;公道德明,诺信开诚。

      善哉!大道光明,融雍之城;宇内澄明,天下承平。

      乐哉,盼也!
      斯城斯民,与大国斯梦;民富国强,尤任重道远。百万儿女,当克勤克俭;澹泊明志,且励精图治;
      实业报国,暨辛勤奉献:
      民族之复兴,社稷之繁荣。

      颂曰:
      好心高凉,尚义之城;
      文成武德,龙凤呈祥。
      同心同德,同舟共济;
      锦绣中华,众志有我!

      清净为天下正 乙未秋月于鉴畔观矶



      说明与注释:

      一篇文章,首先是内容,其次形式。内容是酒,形式就是酒瓶,中国文学最高水平是辞赋韵文,乃是最华丽之文体也。然而,酒瓶再漂亮,关键还是好酒。内容关键,贯穿内容是中心思想,也就是立意、立论、主题。如果是史论、地方志,立论必立人,无论记叙及说明。立人必立事,立事为的是立德,而非泛泛之人事人物贡献不外立功、立德、立言。立功一般指将才之战功,立德则包括方方面面功业福祉。立功立德都有很多,立言亦很多,关键是立大德人物之言,方能起到佐证、立论之用。一篇文章以大德之言为引论、立论,既是纪念,亦是歌颂,才能不朽。当然,立论之外,还需要立景立物,去补充、衬托呼应。不表。

      我在此立论就是好心,引冼夫人好心论也此外引还有三个代表尚义之城,皆为呼应主题之立论其他人物介绍事为主,以事明德,呼应主题不作引论。


      二,在酒瓶上,斯文参照了汉大赋、散赋新赋、辞颂、骈文、诗歌等辞赋形式,鸿篇巨制,习形散诗韵之文风,亦骈文对仗工整。增加了一些骚词文艺,在最后歌颂的长段,删除了骚体,加强了节奏,力求押韵有声,流畅快感,朗朗上口,方便朗诵及诗歌化。

      全文除名词、语气助词外,动词、形容词无重复字词。体现中华文字博大精深。


      三,文章之结构。1-4为上阙,开题概要到铺开地情。包括区位版图、山川形胜和人杰地灵、物华天宝。

      其中山川大貌,以高、大、不言之大地特征表达体魄,以平易、善行之水与形,之特征表达、呼应主题文化、中心思想。

      其后风光形胜,以诗意为特征,引出下文仙境仙客--地情人文始创。

      其后人情,包括建置人文之潘茂名,及后来之人才人杰人情,与山川大貌呼应,体现下文字眼毓秀钟灵。

      其后风物,包括气象环境、原始开拓及而今之物阜民丰、物产天赋,以地灵呼应上文人杰。如此繁育繁盛出高州教育、医疗、三高农业三大名片。

      如此地情之渊源、演变,表现了高州千年文化、文治之成果。

      5-8为中阙,从概要到深入,从地情到文史。接上文之物阜民丰而深入原因,纵述高凉文史人情。包括历史沿革、人物故事、精神文化。

      其中沿革分为高凉时期高州府时期高州县市时期,以功于国家呼应主题文化、中心思想

      其后深入介绍高凉地情文化之标志性人物冼夫人,从故事、贡献到精神、地位,再到呼应地情,及歌颂。

      其后介绍功勋国家之后继。并以义勇高凉作为中心思想押题,与前面福地高凉呼应,构成因果循环关系。福地,既因人而福,也因福而人,既为国家之福,也为后人之福。

      相对上阙反映之为地灵哺育之敏隽、贤达、善良之人杰。中阙之人杰,则是不苟一方水土、守卫万里金瓯之英雄、忠烈家国之义勇、武才也。相互呼应,文武相乘,组成最后颂高凉之文成武德。

      9-12为下阙,总结上文、歌颂人物、纪念功勋、赞美今日、放眼世界、盛誉家国、肯定道路勉励后人、冀望未来。

      接上文之福地高凉、义勇高凉,此阙进而祥和高凉、进而盎然高凉、进而端庄高凉,表现而今高凉之盛况、盛情,进而表现家国之盛世也,而不苟于一方水土。


      四,文章之注释。


      此段缘起。概述版图位置、土地域、大局形胜风貌特征,并且由形而景

      高凉大地,岭南珠水以去,境土南陲;广海率滨之内,版图中线。云开横亘,分水而南;哺育玲珑,善善而行。落笔为高凉大地,而非天下名邦,国土雄疆之狂妄自诩。文章千古事,真者为贵,实者为诚,此为文应遵之实也,浮夸其辞则贻笑千年。开门是岭南,而非百越,因百越已为秦平,后一直称之岭南,既吻合方位吻合山川,也吻合岭南圣母冼夫人之尊。珠水为珠江之西江也,古称郁水,而今并不出名。

      高凉,在东吴建郡及后来包括鉴江及漠阳江流域,此为史实也。云开以东云雾支脉横亘北为郁林郡地,郁林,玉林旧称,包括信宜。一延到罗定(永熙)连接阳春阳江,皆为延绵之高山,而今鹅皇嶂鸡冠顶等为茂名、阳江两地诸县市区之界也,然后在恩平形成关口,南接广海湾

      因此,东抱漠阳,携春州之冠嶂,高下不言,逶迤延绵;同郁林之雾霭,遐迩无尽,吐纳万千。接着,西揽鉴月,连沧浪之碧野,闲适坦然,澄翠遥展;盖山水之平易,和顺自然,青苍层叠。从镇隆南下,逐渐平原,平缓入海以广州湾为界,西接合浦郡抱阳揽月,是形象之描写。鉴月,鉴江伴月高州八景一也上句漠阳江往北描写,下句鉴江流域往南概括。文中提及珠水、广海、云开、漠阳、冠嶂皆为地名也,沧浪,南海也。遐迩无尽,高下不言,表示地域之大,高山之多,不一表述,高下不计其数,表现高凉文化之豁达高风,不喜计较。遐迩,远近。

      盖山水之平易,总结连沧浪之碧野,形容鉴江平原大概也。和顺自然,青苍层叠呼应闲适坦然,澄翠遥展;表现山水高低,一层一叠一长一成之二色,及平原远近、一点一面一熟一早之二色也。和顺自然与闲适坦然,从山水情景看出人情文化。并且呼应上文--善善而行,哺育玲珑。因为山之善、水之行,而哺育了人之善,风之情。都暗示了高凉文化之要义,也提示了高凉史一直顺历史之势而为,而无轻佻之妄此段也老子道德经上善若水句,表达平和善良、自然而然品格之贵,地虽平,品却贵。当然,也与主题立意呼应山水平易,不是奇山异水,并无凶猛怪异人情。闲适坦然,潘州公园古亭-适亭“得闲且闲,各适其适” 和顺自然,取自潘州公园近废之古亭通和亭政通人和也


      ②此段由景而情。上承和顺自然、闲适坦然之情景,而入地灵之仙境引出人杰之仙人

      开文引用观山引以著名之回文诗--鸥飞远浦渔舟泛,鹤伴闲亭仙客来,作为铺垫,由景色而景情,由画而诗,由境入意,步步提升体现与世无争风土人文,由前文平易立意,而非凡世俗土,递进也借景抒情,自然风光为表,人情节操方为骨也。

      东晋浮荒之樵潘茂名,问道求师而悬壶济世。鉴水之畔,观山诸地,孕清净之灵;丹灶玉泉,苍藓石船,遗太虚之胜。隋唐感德,钦潘州茂名于斯地。潘茂名,中国历史上唯一以姓、名为城市、地方名称之道家人物,以姓名命名,亦无先例也。潘州,后来一直为高州之代称,为唐所置于而今高州城,茂名,为隋置县,潘州治也,而今粤西主要地级市也,高州府地域之继承也,高凉之半壁也。从人物典故到皇帝钦定地名,角色递进也其人主要贡献是当时高凉疟疾流行,其出岭南学医,回乡施才,是最早扑灭疟疾之记载。其他云云,都是后来之附雅。

      浮荒,浮山也,东晋年代广东仍然荒野江湖。鉴水之畔,观山诸地,潘茂名汲水炼丹之地也,今高州城位置也,与后文介绍高州城建城铺垫孕清净之灵,不止于清静之境,表清洁、干净之人灵也,与上文哺育玲珑呼应。

      丹灶玉泉,苍藓石船,遗太虚之胜。前高州之遗迹也,原茂名县八景也。通过遗迹、典故细节描述而不于空泛,太虚之胜,较遗太虚之形、太虚之迹、太虚之境含义递进。

      呼!絪縕不浑幻,崇真者亦贵生。太虚及絪縕清之际王夫之《张子正蒙注·太和篇》:太虚即气,絪縕之本体浑幻,亦道家之气代名词,在此贬义。,转折转韵,提气,赞叹。表现主人公入世贵生、救世爱民,而非出世为仙,弃世求脱之宗教弊病。通过转折递进句式描述人物之境界,突出人文之高尚也。

      而今不失修缘复龙之善所,更彰妙手高医之美声。复龙、高医双关文化旅游胜迹-回龙庵、复龙庵,和医疗品牌--高州人民医院,高州三大名片之二--文化医疗。由古及今,而流,表现人文之风土之心性也。

      全段为民谋福祉之孤苦,洗尽浮华之朴素、真实品性,清澈可见也厚古而不薄今,从大局中心,由风土人情,由山川而文化,已经点题也,到肉也。地概史概,由平而纵,时空交错,文已成章也。


      潘茂名是人物肇启,后来人才也呢?既然毓秀钟灵,必然浩浩瀚瀚也,正如文笔、宝光塔所证,不虚千年文化古郡之名也。

      因去江湖之迢迢,无知庙堂之峣峣;故少兵戈之乱,滋养人文生息。曾经贬谪之范仲淹“岳阳楼记”句,有为天下之高意。也描写了高凉之版图位置,太平少争战、文墨鼎盛之环境因素启示高凉乃文化、文明、文成人才之地也,此高州名片也。峣峣犹峣峣也,至高之貌。《白虎通》

      草木清华,才德茂盛;书香百世,风气千上面生息连草木,进而才德,还是呼应主题。清华与茂盛,书香与风气,百世对千凊,才与德,都是递进关系。,清新、清凉,描述风气也,此也代年之义。《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省。”草木清华,才德茂盛;引出下面敏隽,指敏聪与才俊,皆人才也。书香百世,风气千凊,引出下面贤达、善良,德才也。

      列敏隽,诸艺琴曲画楹,素来欣馨;表艺术、学术成就,风气馥郁也。草木清华,才德茂盛,而引出敏隽。数贤达,千五文墨华章,于斯尤盛。千五年来贤能达明之斯文涵养,及地方之文艺繁荣、文明发展、文教建设,也涵及文风文才鼎盛。呼应冼太1500年诞辰(2011)。由学科之文艺才俊而普世之贤能达明,递进也。

      然后开始陈列句式,到最后总结句式呼应,之乎!敏者启人之思,隽者雅人之怡;贤达明治世之哲,善良怀安邦之知。总结上文,承前启后也。之乎者也:之如这些,又如这些,起提引转折类比总结作用。者也!高郡同学,以丹心许国;文笔宝光,偕俊杰,永辉煌。继往开来也。文笔宝光,高州名胜文笔塔、宝光塔也。

      高郡同学,以丹心许国与后文“且淡之以名,惟功之于国” “实业报国”呼应,表达许国、功国、报国,三重境界,表示内心、成绩、愿景。也与“义勇高凉,青山忠骨,重光之功,丹青不忘。”呼应,丹心与丹青,表示人的恩心和国家的恩心。高郡同学,泛指高凉的学子,双关高州中学前身高郡学堂。

      读青史,刺史御史,誉享清正;叹教邦,文魁健圣,榜题金名。读青史,诸如刺史、御史等高凉人物,都享有清正之名,当然也入贤能达明之列。而书香风气,也尽有金榜魁星之才,譬如状元林召棠(吴川人)而今每年高州也有一批进入北大清华及留学之标兵。而舞台擂台也有不少隽杰,譬如谭良德1985年获得世界杯、次年世大运跳板跳水冠军和男子团体冠军,茂名人也;香港多次捧杯之古巨基之地籍高州也。不禁感叹,真文教之邦也。榜关联挂榜岭。文魁健圣,学科标兵及文艺健儿,都可以入敏隽之列

      贤达明治世之哲,不止于保身之明哲,呼应前文数贤达,千五文墨华章,力士扛辅国之责,永泰呈佐时之政。所列人物高踞安邦之职,然亦有低头治世之思想、哲理也,所谓以民为本也,呼应主题。

      善良怀安邦之知,不止于常人之理想、良知,呼应上文说善长,话慈祥,五姑布救民之施,可伯慨济世之情;论韬略,道师良,兰彬奉连横之命,树柏培国际之菁。所列人物皆位卑而贵民,却有安邦之崇高也,既呼应善良,呼应主题,也呼应忠心为国,全心为民之内涵也

      衍庸执写意之笔,扬忠译友邦之剧;反映高凉人的艺术与学术成就也。呼应列敏隽,诸艺琴曲画楹,素来欣馨。

      丁衍庸,乃世界名画家之一,有东方马蒂斯之称,中国现代美术重要倡导者之一,现代著名国画家、油画家、篆刻家、美术教育家。呼应隽者雅人之怡。所谓隽者,美也,表艺术领域也。享誉海内外的还有闻山、陈放、关文武等书画家,此外诗词楹联、美术演艺人才亦鼎鼎也。

      扬忠,中央戏剧学院副院长,专业编写戏剧及翻译欧洲戏剧。起到沟通中西文化的贡献。一个东方方家(衍庸),一个西方学究,匹配也。与上文敏者启人之思呼应也所谓敏者,聪敏之人,表学术成就也。

      其他国际学术名人还有留美澳科学家苏战(全国十大三好学生2015世界广东华侨华人十大杰出青年),陈树柏(美国国际科技大学创办人,稍后介绍),许智明亦担任香港孔教学院主席,中国石油大学、南京大学、暨南大学、俄罗斯莫斯科国际商学院兼职、名誉教授或及校董,哈佛大学访问学者,俄罗斯科学院及下属研究所荣誉双博士。此外,高州文史知名学者有苏汉材、张均绍等。

      力士扛辅国之责,永泰呈佐时之政;反映高凉人的经国、治国成就也。呼应数贤达,千五文墨华章,于斯尤盛。此二人为本地所出辅佐天下最高之文职人才也。

      高力士,辅佐唐玄宗,封骠骑大将军(从一品)、齐国公(爵位一等)等职及爵。

      杨永泰,民初二任国会议员(其中北洋参众议院均任),广东、湖北省二任主席,历史仅有也。蒋介石早期首席智囊,秘书,被蒋称为“当代卧龙”。 其发起的政学会是国民党早期最大派系,“省府主席十有九,行营主任五占三”,派系影响较黄埔军校高,主张对政治取恬静温和的改进主义,路线也不被认同,对其异议亦大,遇刺身亡。著有《中国民主政治》一书。子女也捐献高州巨大,设立有杨氏教育基金,杨永泰图书馆。呈政,呈请正之。

      此外,辅助中枢、治理一方之人物史不绝书,譬如汤振畿刺史-清朝辖地最大,杨颐御史-清朝官阶最高,当然官阶最高的应该是冼夫人--醮国夫人,从一品。及唐朝冯盎亦担任刺史大夫、太守大将军上柱国、总管都督等高至从一品衔先后封吴国公越国公、耿国公等一等公爵见后文说明

      民国高州府籍省长有6任,全国出名,在当时省府中有“高朋满座”之说,与今“客似云来”相得益彰。权重之多,不一一表。

      民国地籍军事人才也众多,少将、师长以上46人。其中梁华盛、邓龙光担任抗战时期集团军总司令副总司令,及后担任诸多相当省部级、中央委员及以上之行政(梁任吉林省长、邓任海南特区首长)、军事(梁担委员长参谋、东北九省保安副司令、11、5、20集团军副总司令、东北剿总副总司令,邓任16、35集团军副总司令晋总司令、二人皆任中央军委广州行辕、绥靖公署副主任)、教育(梁任西南干训团教育长)、委员候补委员(中央军委、邓任中央执行委员会候、光复大陆设计研究委员会,梁不详)、代表(邓先后制宪国大、行宪国大、国大代表,梁不详)、顾问(梁任国策委员会顾问、邓任总统府战略顾问)职务。

      近几十年高州邓维龙亦至副部级(省工会主席),而许智明则长期担任全国政协委员、全国工商联常委、香港行政长官选举委员、香港中华总商会常董。

      说善长,话慈祥,五姑布救民之施,可伯慨济世之情;反映高凉人救国救民、济世济民,慈悲为怀、慷慨为人之品德也。

      莫五姑,莫秀英,分界人,陈济棠之妻,辅助其在广东推行实业计划,迎来广东之黄金十年。其中协助修建了高州鉴江大桥、高州机场、水东湾首座跨海大桥、捐私人田租创办广南医院,其中高州医院乃全国百强高州人民医院前身也,曾从联合国善后救济总署拨医疗器械药物作创办之需。而协助陈与胡汉民创办以孙中山名字命名之香港德明中学,加强了民国对英、对侨之关系。抗战后迁并高州,至今仍为高州文教之标志也。

      江可伯,香港士绅、任珠海书院校长等,在茂名高州两市捐资达8000万,捐安达大厦价值4000万,家乡大井之善项也多,堪称当代高州首善,最近投资10亿发展浮山森林公园已通过规划。其父江茂森,协助陈济棠创办德明中学,并首任高州德明中学董事长。后创办香港大同中学、担职珠海书院等。江家既贡献高州慈善,也发展文教,福泽绵长历80年之久。

      为家国慈善贡献巨大的大有其人,譬如在全国及国际扶贫等慈善中贡献巨大的许智明,是世界知名之慈善家。国内国际捐款超5亿,全国十大扶贫状元,中国光彩事业促进会副会长及主要发起人,香港国际扶贫基金会会长,国际扶贫事业著名人士,获得联合国推动人类和平进步奖、中国光彩事业勋章、香港金紫荆勋章、太平绅士荣誉,世界认定以其命名小行星,中国邮政发行其纪念封。此外刘杰夫、徐森、钟桂祥、罗泽勤等在慈善事业中亦不遗余力、贡献巨大,新近高州金中文艺奖为钟所捐资。诸位既为慈善先贤,亦乃高州之教化也。

      近代捐资教学及公益也有,譬如邓龙光兄弟建秀川图书馆曾经广东6大图书馆,高州城市及文化地标。梁华盛建海珊中学。

      论韬略,道师良,兰彬逢连横之命;树柏培国际之菁。反映高凉人对在国际社会中以其智慧为国家贡献,为世界贡献。

      陈兰彬,吴川人,首任驻美大使,中美关系是中国最重要国际关系,中美建交改变世界均衡,为中国改革开放提供了和平发展之机遇期。捭阖连横,在政治外交上分化联合外交还有刘华秋,吴川人,外事办主任。

      陈树柏,任美国加利福尼亚洲圣克拉拉大学教授, 1994年在美国创立国际科技大学,任第一任校长。先后被蒋经国、邓小平接见,邓肯定了陈济棠之功,并邀陈提建议,陈后来提了实验大学之报告,邓即委任其利用侨力在深圳发展中国实验大学,因故暂停。(见深圳档案网之《陈树柏与中国实验大学》)。陈及陈树杰俱为为陈济棠之子,30年来为高州捐献德明中学实验楼,陈兄弟还将高州二座祖屋捐献国家,侨办发展为侨楼,其家在近百年中为国家及地方贡献,可谓用心良苦、矢志不移。

      此外,在国际中发挥贡献的还有许智明(任中俄友好和平发展委员会委员、马达加斯加驻港领、中非商会副会、广东外商会长、香港国际投资商会会长)、苏战等。

      考虑世界殊誉之香港太平绅士许智明博士,兼及数十社会身份与荣誉,跨及贤能达明,善长仁翁,乃至还是关系风气及文化、舆论及社会之文教传媒负责人香港孔教学院主席,香港《镜报》持有人,在此另行:且看,人间光彩金紫荆,太平绅士许智明;尽能尽力普世界,大慷大慨铭行星。普,普济,与人间呼应。普世界,普世也,扶贫具有普世性。许是近年难得之社会活动家、民间外交家,连续为几届党和国家领导人接见,连续几届联合国秘书长及美国、俄罗斯等多国领导人接见。许年轻活力,其参与、设立之诸多社团,是国家及地方重要统战对象。许平生之功名,在于其一表人才,乐于结交,更在于其乐善好施、乐于社会公职之心业也。

      全段提11人物,未包括不具名之林召棠、谭良德等。其中陈树柏祖籍防城港,前为高雷廉道之广东廉州(钦州)辖,陈兰彬为吴川人,谭良德茂名人,但皆受高州教育及水土熏陶。陈济棠子女生长在高州,自认茂名人(百科资料二子同为茂名人),一直在高州史册。本赋提及人物不在他祖籍,也不在其新籍,而在其“心籍”,从姓氏宗族考,高州人大多数都是唐宋、明清从祖入籍。亦有多客居外地,故不唯户籍论,无须刻意土客之辩,都受一方水土而天然。

      本段提及女性一人五姑。唐至清三人-汤振畿、杨颐、高力士。当代六人,近代二人-莫五姑、杨永泰。各具时代代表性,亦具领域代表性,譬如学术艺术、安邦济世、海内海外。此外亦有清廉大臣二。在排序上,按历史先后,按对家国贡献影响之大小,按先文艺后安邦,先庙堂后黎民,先国内后国外之轻重递进。


      继续毓秀钟灵,由人才而物产。描写天然天赋,体现物华天宝、物阜民丰。

      藉此表现高凉文成武德—社会生产治理。首先由自然条件由此历史待遇引入再介绍人民开拓高凉之功德,以纪念。从南方开天地神祗盘古开始,到而今之物产影响地位。

      缘地居热带之北,四时春夏,东西电雷,而各其名。缘与上文因呼应,因,原因也;缘,接近也。此句双关高凉涵电白、阳春阳江,接雷州之地理位置及建置来历,也描写了气象。

      又天赐南海之滨,三季风雨,无声滋润,而万物盛。描写气候之成因,及物产天赋之成因前句描写亚热带气候,后句出自“随风潜入夜,润物细无声”。

      洪荒年代,遮天蔽日;唐宋时期,贬谪黜陟。盘古开拓,生民耕植;前有神农,后有丁颖。而民丰物阜,毓秀钟灵。第一句描写人文之前自然环境,人文早期待遇环境,其中著名如苏东坡贬谪海南路过高州赋有文墨。黜陟,罢然后升,古代先贬谪后陟升为常。盘古,开天辟地神祗,神农,中华远古稻作之神,皆南方活动及南方敬仰。丁颖现代高州籍稻作农业学家,国家首任农业科学院院长,呼应文明标志--稻作与高凉之历史。生民出自“为生民立命,为万世开太平”表人民及文明。这里也代指了丁曾任职之时粤西最高学府省立高州农校。第三句押段,既是赞美水土,赞美前人,也为进一步介绍物之华,天之宝铺垫。

      逛山花,甜珍异果,琳琳琅琅:香蕉重,中华红;涉河塘,寄瑰宿玉,茏茏苁苁:罗鲫肥,鳄馔美。何须追索神奇,无不潜藏于飞。陈列地上水下之物产,也赞美了天然天赋,高州是全国著名乃至最大之荔枝香蕉、罗非鱼、鳄鱼养殖基地。茏苁譬若周云之茏苁《淮南子·俶真》中华红,乃江总书记手植荔枝也。罗鲫,罗非鱼也。

      耶!养其自然,贡献在天。表达生态环境及生态农业之地方名片也。耶,如此这般,语气助词,在此表稍息、总结、肯定、感叹、提升。养其自然,依靠自然之繁育,而出自然之风味。贡献在天,天之贡献也,贡献社会乃天之功也。天,受天恩、为天赋、得天功。

      昔年妃子诧,岭南佳果,高州荔枝;唤来中原,不绝诗篇。而今五洲怜,三高风物,百果桂圆;赞之水土,咸益全村。杨贵妃当年喜爱南方荔枝,有“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”之千古诗篇,妃子笑,乃高州荔枝品种也,高州荔枝,传说贡献长安,根子有荔枝之贡园也。村,指地球村。

      ⑤-⑦话之高凉,讲下去,从概要而深入,讲述高凉之来龙去脉,建置与沿革。从古到今介绍史地关系,由形容高凉之大到描述高凉之深。分高凉史话、高州府史话、高州县市三段。高凉段介绍高凉地史及高州之继承关系,高州史话介绍高州府地史及高凉今生,县市高州介绍由县而市之变化、进步,现代高州之贡献,受到之重视。

      此段及后文之人物介绍,用了辞颂篇幅去描述、歌颂。


      先秦之时,合浦之地。荆蛮越俚,刀耕火种;楫海泛舟,珠玉闻名。秦皇扫越,并入华宇。先秦虽然没有被中原管辖,但在春秋战国的诸多文献已提及合浦地之物产及与中原之交流,被称之蛮、俚、越,其中合浦在荆楚时已为郡,秦统一为桂林郡地。华宇,华丽之厦,双关华夏之宇也,华夏之家也,华夏之制也,与后面新宇呼应。

      汉武高凉,始有县置;高梁为梓,几度游移;孙权设郡,次开斯文;思平安宁,亦置郡治。到汉重置合浦郡,高凉之来历,一说高凉郡以高州市曹江高凉岭得名--《读史方舆纪要》载:“高凉山,本名高梁,以群山森然、盛夏如秋,故名高凉。”也有说越俚之狗狼寨部,后雅化为建置,及勾漏之说(玉林勾漏山),此处不表。缘高梁山,可改为原或寨部。高凉郡为东吴孙权时分置(220年,即延康元年、建安25年),《后汉书·郡国志》“高凉 建安二十五年,孙权立高梁郡。”《三国·吕岱传》提及建置来历:“延康元年,代步骘为交州刺史。到州,高凉贼帅钱博吃降,岱承制博为高凉西部都尉。”。而建置之主要变迁,据南朝《宋书·州郡志》载:“高凉太守,二汉有高凉县属合浦郡。汉献帝建安二十三年,吴分治思平县。不知何时徙。吴又立高熙郡(即高兴郡)。太康中并高凉。”见下句。至于高凉县及高凉郡,据方志,郡治还在今恩平(时思平-高兴郡治)、阳江、阳西(时亦设过高凉县、安宁县)游移。


      高兴者也,分并郡名;梁德永熙,亦郡一隅。其中良德城也曾隶属涵信宜、岑溪、罗定各地之梁德郡、永熙郡,方舆变化,据《隋书·地理志》载“永熙郡,梁置泷州。统县六。。。良德,陈置,曰务德,后改名焉”。南朝梁代,是地州置;自始高州,高凉还治。及其他建置史料整理,南朝梁代大同元年(535年)今长坡旧城(属良德)设高州(为高州之始),到梁大宝元年(550年)迁治安宁县(梁改为高凉县,唐又改为西平县),这与冼夫人有密切关系,仅一百年后高州又从西平县(原安宁县)迁治良德。《旧唐书·地理四》载唐贞观二十三年(649年),高州移治良德辖管电白、保宁等三县。

      唐宋年间,高凉高州,或郡或州,不辍更置。两阳罗辩,电白诸地,郡州方舆,析并变易。此时高凉高州或设或撤或隶或立,郡州辖地都不停变更,阳江、阳春、电白、化州先后设、析、并为县、州。

      其中潘州,州分郡析;故县茂名,州治斯城。鉴水为镜,四山

    • 2016-03-14 14:55:26 9#

      厉害

    • 2016-03-14 09:28:52 10#

      我是不懂,只能默默为你点赞

    • 2016-03-13 23:55:47 11#

      厉害呀

    • 2016-03-13 20:56:35 12#

      概括古今历史、时政之大全,好!

    • 2016-03-13 18:58:37 13#

      ⑥明清民国,高州六属;茂电信化,梅濂并牧。高雷廉阳,道被粤西;下四府首,历六百余。斯城高州,道路之所,军政之重,人文之津。兵马冠戴,经略广南;文曲商贾,云集璀璨。传统高州有六属,包括茂名县、电白、信宜、化州、吴川(梅箓)、廉江(濂)。宋废濂江置石城,1915年改石城县为廉江县,此处区分廉州而用濂,濂,九洲江也。传统高州亦为高雷阳及高雷廉道治,此廉为廉州,今广西北海、钦州辖地。明清时期高州为下四府高雷廉琼之首,道被粤西,其道治广及粤西,在当时习惯粤西为高雷及廉钦,不含四邑及西江,广东有广州(粤海道)、梅汕(潮州、嘉应府)、东江、北江、西江、四邑、粤西、琼崖八地区之分。

      毛主之后,茂南因页岩救国家贫油之急,而藉茂名之名析之以市;高州因湛市代粤西专区之首,而从茂名方余治之为县。毛主之后,与后文癸酉是岁呼应,一个析茂名市,二是高州建市。粤西专区即粤西行政区。1949后,茂名县先后隶属南路专区、高雷专区、粤西行政区,后改称湛江专区。

      今日之高州兮宅居高凉,四方之境土兮方方有为;茂名一地兮岭南重镇,湛北阳江兮秋色平分。漠阳之畔、电海之滨,倚澜而新区,精细且高科;信化诸地、鉴江上下,山城或水市,相映并争辉。概括而今高凉故郡新貌。茂名,国家主要石化基地,湛江为第二深水港,沿海十四开放城市,以北为故地。阳江亦临海临漠阳江发展城市,发展滨海新区。

      ⑦癸酉是岁,国褒高州以百强设之为市。沿革易置,此慨故郡于新宇;时迁事变,继开时代之新田。第一句介绍而今高州发展及成绩,1993年高州成为百强县及撤县设市。第二句感叹、总结及承前启后。

      千禧之初,江主巡视,赋三个代表之新义,立与时俱进之新意。斯言高期,资政之新篇;斯地高凉,思想之新源。2000年春江 泽 民 总 书 记视事高州,发表讲话赋予党“三个代表”之新涵义,及提出“与时俱进”之政治主张,对党提出新执政要求,开启党史新篇,高州亦因此为三个代表策源地。

      是六十年,析市而县,又县而市,轻重浮沉,且淡之以名;概括现代高州方舆、沿革之变化。
      纵二千史,高凉高州,郡县州市,沧海桑田,惟功之于国。概括高凉高州历史,都采用了对偶。惟功之于国,呼应上面以丹心许国,从人而地,从心而力,反映地方与国家之关系。⑦

      ⑧高凉人也!冼太夫人;南朝年代,岭南俚首。斯时天下,分崩离析;冼夫人者,横刀立马。继续史地关系,由地史深入人文史,介绍高凉文化标志人物-冼太夫人,亦即冼夫人,太夫人是辈分之称也。具体见后面词条。此句描写人物家国之功。高凉人也,高凉人其一也。

      接着由功及德,“上承天意,收拾动荡,维护一统。下顺民心,熔融汉俚,和谐各族;宽厚怀仁,大施广德,勤政爱民;自守本心,不争天下,随之而安。”四大内涵,上承天意是忠心于朝,并且与时并进,顺时应世。下顺民心是全心与民。宽厚怀仁是良心与人、宽厚为怀、施政唯仁。自守本心是安己守份。忠心、民心、良心、本心,那高州概括之人物精神也,也即标榜之好心高凉内涵也。熔融汉俚,和谐各族,冼夫人与高凉太守冯宝成婚,极其政策,促进了民族融合,越地之开化,社会之发展进步也。

      千载美名,万世敬仰;民称圣母,隋封谯国。今日共和,国颂党谒:巾帼之首,后世楷模。此句概括冼夫人之荣誉也。隋封谯国,隋封为谯国夫人,从一品。国颂,周恩来总理誉之巾帼英雄第一人,党谒,***总书记誉我辈学习之楷模。

      石骨良德,冼太郡地;而今玉湖,誉圣母湖。山清水秀,烟飘波渺;璧镶玉嵌,天造地设。此句描写冼夫人活动地而今之变化,石骨良德,冼太郡地也,库区二也。1959年国家石化需要,把故地建库成湖,为早年全国十大水库之一,风景秀丽,三面环山,而今4A旅游区也。为纪念冼夫人1500诞辰,地方政府命名之为冼太圣母湖。

      咏之:一竿秋水兮地老天长,两壶春色兮风高月凉。一片好心兮垂拱而治,一方乐土兮福地高凉!一竿秋水,风高月凉,一句出自观山石壁及联,描写鉴江水系景色,地久天长,表祈愿。二句藏高凉字,两壶春色,通两湖,高州水库是两个库区连成,共为一湖,因此通假。三句一片好心,冼太概叹平生--我辈事三代主,唯用一好心。此双关高州文化品牌,及押赋题也。垂拱,垂袖拱手,表示礼制端庄,形容国家太平有序。恬静自然。四句总结福地高凉。此既冼太湖之风情画意,亦盛赞高凉之千年斯文,万世福地也。

      ⑨继续高凉人文史,描述后来之功国人物,延续冼夫人之仁义忠烈。夫高凉者!太平岭南,隋唐冯盎。宋明危亡,忠烈军民,负隅顽抗。夫高凉者,感慨啊,高凉人如这些。
      冯盎,冼夫人之孙,高州刺史、金紫光禄大夫、汉阳太守、随炀帝征辽东任左武卫大将军、隋亡后,据广州、苍梧、朱崖,辖地二千里,唐置八州,任上柱国、高州总管,先后封吴国公、越国公、耿国公。身后追左骁卫大将军、荆州都督。
      祥兴元年(1278)五月 元兵犯宋,危及硇洲(今湛江市硇洲岛),高州巡检黄十九抗击元兵,保护在硇称帝的赵昺脱险。黄因寡不敌众,战死于电白庄山北麓。赵念其精忠报国,敕封为“忠烈侯”。后人将其安葬于电城庄垌大冈岭下。
      顺治四年(1647) 二月九日清兵攻克高州府。是年,反清复明斗争连绵不断。高州原明朝官吏洪天擢招兵买马,策划反清复明。信宜、电白县城,化州城和高州府城先后被反清队伍攻破,清朝总兵方国泰投降,反清义军占领高州府。

      辛亥革命,海珊铁肩,粪土帝王。日寇横荡,国土沦丧,家破人亡。中华英雄,星夜驰骋。
      中土南北,浴血奋战;汗马东西,赴汤蹈火。淞沪首战,吴斌陈生;华盛龙光,纵横全国;
      官兵将领,舍命救亡;战绩彪炳,灿若恒芒。义勇高凉,青山忠骨;重光之功,丹青不忘。
      此段描述武义保家卫国,与前文水土孕育人文生灵呼应,一是威武仁义,一是文化道德,文成武德一体,也是“好心高凉”之义也。义勇高凉,青山忠骨,呼应福地高凉,所以福地高凉,因为还有他们之义勇。也引出后文祥和高凉。重光之功,丹青不忘,与全文以丹心许国呼应,地方既有赤子之丹心,国家亦不忘其义之丹青。
      梁海珊,辛亥革命元老、同盟会成员,光复高雷之人物也。
      吴斌中将,19路军61师长、济南司令。少将陈生,皆黄埔军校“天子门生”,同参加32年1.28十九路军淞沪抗战。稍后任60师副师长、代师长,抗战后期任高钦师管区司令。
      梁华盛,“天子门生”,抗战中将,集团军总司令,转战全国及缅甸,中枢人物,后任吉林省政府主席等。
      邓龙光,茂南人,抗战中将,集团军总司令,中枢人物,转战全国。
      全段从隋唐概述至今提6人,其中抗战4人。抗战中官至军长、中将还有莫福如、冼盛楷等,民国高府任少将以上46人,可谓将星林立,灿若恒芒。时有“广东兵高州第一,东江其次,北江西江再次”之说。当代也有学习雷锋标兵朱伯儒少将。

      ⑩从叙述人事,到感怀、纪念人事,祈福高凉、九州、世界、宇内、山河、国祚。以“祥和高凉,长治泰安”这一句中心立意,也与福地高凉、义勇高凉衔接,构成因果递进。
      夫!凌空屹立,清风习习。仰俯乾坤,胸怀激烈;千秋浩荡,鉴水风流。
      今太平盛世,和秋畅日;当念先驱楷模,先烈义勇,为家国计,肝胆昭昭;仁人志士,道德先师,为民福祉,从善如流。在高凉广场,俯仰形势,感叹、感谢古人。有家国,有民生,体现高凉文化天地心。清风习习,双关新时期政治风气。

      前事之师,鞠躬不忘;金石其上,付觞九渊。天地恩典,闭目祈年:
      祥和高凉,长治泰安;九州抖擞,世界大同;日月丽天,辰宿列张;山河永固,万寿永昌。立愿祈福,从高凉到中国到世界。付觞九渊,凭吊礼制。九州抖擞,“九州生气恃风雷,我劝天公重抖擞。”日月丽天,辰宿列张,出自“推背图”、“千字文”。万寿永昌,出自传国玉玺印文“受命于天,既寿永昌”。

      ⑾下文从历史时光轴进入今天的高凉情景描述,起到承上启下作用。
      高意乎!眼前笔架砚塘,瀚香书房;文光金榜,星熠玄黄;长笔垂空,挥洒韬藏。描述广场周边盛景,笔架山、墨砚塘、文光塔、挂榜岭,进行类比,像书房一样,像星星闪耀天地一样,像长笔书写无量文章一样。星熠玄黄,天玄而地黄,解得黄矢。《易·坤》 “玄黄,天地色也。”

      时也!民安国泰,雨顺风调,农工商业,事事兴旺;地也!歌舞升平,雷鼓欢鸣,五谷丰登,年年例景。
      描写乡土民俗盛情、盛世。双关高凉鼓韵,俚族文化--俚通雷,高凉年例。年例是高凉传统风俗,表达团结友善之高凉文化与五谷丰登之愿望。

      壮哉!高速坦途,纵横交错;南北洛湛,四海中原;机场高铁,近在眼前;一带一路,海陆交联;描写交通便捷优越之盛况。包括包茂、汕湛、云茂高速与洛湛铁路,湛江机场、深茂高铁,连接四海及中原,是国家一带一路战略组成。茂名港,历史海丝起点之一。

      秀哉!琼楼玉宇,大观蔚然;灯笼影罩,星绚不眠;投资开发,宏图舒展;城乡风貌,清新焕然。描述城乡风貌、经济发展、开发投资、改革开放四大盛况。蔚然描写大,焕然描写新,表发展建设,与上面大局之自然、坦然、天赋之天然呼应。

      河图九曲,游戏沙田;云卷三官,循抚高原;池画二荷,鸳鸯嬉妍;月漫双潭,景情趣然。悠哉!生意勃勃,盎然高凉。山川曲谱,繁华乐章。表现全域自然环境盛景,景情趣然明显山川胜景,与蔚然、焕然之发展呼应,盎然高凉是总结地方生机勃勃之地方面貌,包括自然与发展“悠哉”形态,也包括下一句“人也”。同时也是”祥和高凉”之递进也。双关鉴河图、九曲桥、沙田、三官山、高州高山草原-粤西屋脊、荷塘、荷花、南塘、云潭、潭头和双水库。鸳鸯有冯冼之义。循抚,比喻天地人之三官,如清官循吏一般抚恤地方。循吏传是古代朝廷记载清官之传略,循,遵守。清高州知府胡国纲有誉高州:我辈难等循吏传,此邦真有古人风。此句之川,与上句之秀,藏字邓龙光之父、辛亥先驱邓秀川。

      人也!创业如风,大众馥郁;创新如霁,万众青葱;心善若水,润泽五福;人勤如川,交流富足。
      美哉!敦厚如山,品性淳良;虚怀若谷,仁贤礼让。落落大方,端庄高凉!潺澈可鉴,素心皓裳。
      人也接盎然高凉(悠哉)之面貌,也包括下一句品性、大方,端庄高凉之面貌(美哉)。衔接国家“大众创业、万众创新”政策,也呼应“好心高凉”主题及文明高州之名片,后面品格描述紧扣山水天然。虚怀若谷,来自老子道德经。素心皓裳,朴素之精神面貌及生活面貌。

      上一句美哉也概括、引导下一句“治也!市场透明,各安生业;法治昌明,共乐融荣。政治开明,政通人和;廉洁清明,秉公执正。人人文明,儒风传承;公道德明,诺信开诚。”而“善哉!大道光明,融雍之城;宇内澄明,天下承平。”则总结全段,所有都臻于至善,向好发展。

      市场透明,各安生业,反映经济管理建设。法治昌明,共乐融荣,反映秩序管理建设。政治开明,政通人和;反映执政全局之大政方针与成绩。与通和亭双关。廉洁清明,秉公执正;反映行政作风建设。人人文明,儒风传承;反映风气文化建设。双关文明门、故孔庙,道德文化、儒家传统,及文明高州名片。公道德明,诺信开诚;反映诚信品德建设。取自开诚心,布公道《蜀志·诸葛亮传》。德明,《礼记》《四书》之《大学》“大学之道,在明明德”,明德茂亲,南朝梁·丘迟《与陈伯之书》,及双关高州德明中学,孙中山名字。。各安生业,共乐融荣;墨子思想。大道光明,融雍之城;期许城市前景。城市内涵越来越融洽、宽容、其乐融融,外表也华贵美丽。大道光明,双关光明路,也双关道家“人法天,天法道,道法自然”思想。融雍,出自高州冼太庙联”朝三代维护江山一统,辖八州抚绥民族融雍”。宇内澄明,天下承平。期许国家、世界前景。

      高意乎,描述周边场景、形胜。时也,地也,壮哉,盛况,秀哉,盛景,人也,悠哉,美哉,盛情,治也,善哉,盛世。壮哉、秀哉,描述高凉自然和建设之外在美,人也!又包含美哉,深入人民品性面貌,描述高凉人之内在美。悠哉,则涵盖二者,从大观面貌,而人之生活、工作、精神面貌,与生意盎然之山水秀美衔接。美哉又包含治也!描述城市的经济、社会、管理、建设、政略。表达美好之环境和理想之追求,反映精神文明及价值观。善哉,总结上面。每一段都关联上下,总结上面和衔接下面,不断递进不断变化,像光谱一样。盎然高凉亦递进至端庄高凉。乎,哉,在其中起肯定、总结、赞叹、承上启下作用。

      全段表现了精神文明、价值观及地方之名片—生态、文化、文明。总体是概括“落落大方,端庄高凉!”城市外在美与“大道光明,融雍之城!”之城市内在美。此文不提及建设当代高州之诸多人物,只在反映和平时期高州经济建设及社会发展之面貌。与前面历代文成、武德,呼应。


      ⑿ 乐哉,盼也!斯城斯民,与大国斯梦;民富国强,尤任重道远。百万儿女,当克勤克俭;澹泊明志,且励精图治;实业报国,暨辛勤奉献:民族之复兴,社稷之繁荣。勉词。扣民族复兴中国梦旋律,及孟子“民为本,社稷次之,君为轻”之中国民本政治哲学。报国与前文许国呼应,总结。

      ⒀颂词。颂曰:好心高凉,尚义之城;文成武德,龙凤呈祥。同心同德,同舟共济;锦绣中华,众志有我!
      呼应主题--好心,表现高凉文成武德方方面面对家国之责,内心之仁义之律,关系文化遗风,树立道德、精神理想。尚义之城,出自瀛洲公园胡国纲“我辈难等循吏传,此邦真有古人风”之“尚义名区”牌坊。
      文成武德,文武成就。龙凤呈祥,表男女皆幸福吉祥如意,中国传统表字。
      在概括上,全文提及“六个高凉”,怀念冼夫人开拓之一方乐土福地高凉为引,怀念国家忠勇“义勇高凉”为续,描述今天三方面大概--祥和高凉、盎然高凉、端庄高凉,好心高凉总结。好心高凉,全文不仅体现冼夫人之四方面好心,也描写了全民之好心,对朝、对民之义,对己对人之良。包括每一个我我,无论男女,不分文武,都要有众志成城、同舟共济、同心同德之责,之崇高理想,并致力国家之繁荣,民族之复兴--锦绣中华。


      ⒁说明。
      赋是中国传统文体,不免考究辞藻,歌功颂德。全文典故通俗,无生僻故字。空耗劳神于斟酌置换,押韵关联等。字2000,无从删减,都有所关系,无从囿于字数,雕琢万千,俱为全面无遗,臻于至善。

      世上真难有神来之笔,写赋有百炼不成钢之慨。高凉大地,风土人情博大精深,细表袖里难免越于命题字数,如遵循规则难免顾此失彼,瞎子摸象。因此尽量简短、泼墨写意大概,少作山川细节、人物情节之工笔弄巧。斯赋习千字文四言文风及韵律,句式简单辞藻平易,语句短促流畅轻快,如读小诗。记叙陈述采用辞、颂、骈形式,散句亦不少。无甚骚辞兮叹,适合时人朗读记忆。不作无病呻吟之语,可以较众多堆砌浮华为之一新,老少市井巴人都可与斯文同乐。

      为赋玩弄文字,难免迂腐,所谓雕虫小技壮夫不为。宋兴起的古文运动反对骈文文过饰非,并不苛求四六句式,强调可读性,现实意义。如唐《阿房宫赋》。斯文立意为记叙说明,而非跷蹊偏僻,故弄玄虚,所以句式皆为顺其自然,也可谓集大赋新赋之风。并且不虚托史实、因果严谨,结构连贯而不至于空泛附会,每一段都能轻易读出鲜明立意,起到科普宣传作用。

      侧重韵是辞赋特征,斯赋参照新赋形散诗韵,部分修辞采用排比押韵而非对仗,或隔句对仗。并求韵不害意。尽力保持平仄,尽量少换韵,或以提引词过渡。辞赋并不要求全文骈律对仗及平仄工整,与楹联有别,而且全文工整对仗也难。


      清净为天下正,表养天地之正气,需一方净土,一片静心,不焦不躁,不计不较,胸怀大象,大气天然。出自老子道德经“大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。静胜躁,寒胜热,清静为天下正。”

      有关高凉、高州之建置资料、地图,及冼夫人百科,此次未附。

    • 2016-03-13 18:57:20 14#



      注释:
      一.斯文参照了汉大赋、骈文、散赋、诗歌等辞赋形式,习形散诗韵之文风。亦增加了一些骚词文艺,在最后歌颂的长段,删除了骚体,加强了节奏,力求押韵有声,流畅快感,朗朗上口,方便朗诵及诗歌化。
      全文除名词、语气助词外,动词、形容词无重复字词。体现中华文字博大精深。

      二.1-4段为上阙,开题概要到铺开地情。包括区位版图、山川形胜和人杰地灵、物华天宝。
      其中山川大貌,以高、大、不言之大地特征表达体魄,以平意、善行之水、原特征表达、呼应主题文化、中心思想。
      其后风光形胜,以诗意为特征,引出下文仙境仙客--地情人文始创。
      其后人情,包括建置人文之潘茂名,及后来之人杰人情,与山川大貌呼应,体现下文字眼—毓秀钟灵。
      其后风物,包括气象环境、原始开拓及而今之物阜民丰、物产天赋,以地灵呼应上文人杰。如此繁育繁盛出高州教育、医疗、三高农业三大名片。
      如此地情之渊源、演变,表现了高州千年文化、文治之成果。

      5-8段为中阙,从概要到深入,从地情到文史。接上文之物阜民丰而深入原因,纵述高凉文史人情。包括历史沿革、人物故事、精神文化。
      其中沿革分为高凉时期、高州府时期、高州县市时期,以功于国家呼应主题文化、中心思想。
      其后深入介绍高凉地情文化之标志性人物—冼夫人,从故事、贡献到精神、地位,再到呼应地情,及歌颂。
      其后介绍功勋国家之后继,呼应上文福地高凉,为国家之福也,所以为福地高凉,因为有义勇高凉也。
      相对地情阙反映之人杰,为地灵哺育之也敏隽、贤达、善良,文史阙之人杰,则是不苟一方水土之守卫金瓯之英雄、忠烈家国之义勇也。相互呼应,文武相乘,组成最后颂高凉之文成武德。

      9-12段为下阙,总结上文、歌颂人物、纪念功勋、放眼今天、赞美今日、盛誉家国、肯定道路、勉励后人、冀望未来。
      接上文之福地高凉、义勇高凉,此阙进而祥和高凉、进而盎然高凉、进而端庄高凉,表现而今高凉之盛况、盛情,进而表现家国之盛世也,而不苟于一方水土。

      三.①此段缘起。概述版图位置、疆土地域、大局形胜、风貌特征,并且由形而景。

      高凉大地,岭南珠水以去,境土南陲;广海率滨之内,版图中线。云开横亘,分水而南;哺育玲珑,善善而行。落笔为高凉大地,而非天下名邦,国土雄疆之狂妄自诩。文章千古事,真者为贵,实者为诚,此为文应遵之实也,浮夸其辞则贻笑千年。开门是岭南,而非百越,因百越已为秦平,后一直称之岭南,既吻合方位吻合山川,也吻合岭南圣母冼夫人之尊。珠水为珠江之西江也,古称郁水,但并不出名。

      高凉,在东吴建郡及后来包括鉴江及漠阳江流域,此为史实也。云开以东云雾支脉横亘,北为郁林郡地,郁林,玉林旧称,包括信宜。一直东延到罗定(永熙),连接阳春阳江,皆为延绵之高山,而今鹅皇嶂,鸡冠顶为茂名、阳江两地诸县市之界也,然后在恩平形成关口,南接广海湾。

      因此,东抱漠阳,携春州之冠嶂,高下不言,逶迤延绵;同郁林之雾霭,遐迩无尽,吐纳万千。接着,西揽鉴月,连沧浪之碧野,闲适坦然,澄翠遥展;盖山水之平易,和顺自然,青苍层叠。从镇隆南下,逐渐平原,平缓入海,以广州湾为界,西接合浦郡。抱阳揽月,是形象之描写。鉴月,鉴江伴月高州八景一也。上句漠阳江往北描写,下句鉴江流域往南概括。文中提及之珠水、广海、云开、漠阳、冠嶂皆为地名也,沧浪,南海也。遐迩无尽,高下不言,表示地域之大,高山之多,不一表述,高下不计其数,表现高凉文化之豁达高风,不喜计较。遐迩,远近。

      盖山水之平易,总结连沧浪之碧野,形容鉴江平原大概也。和顺自然,青苍层叠呼应闲适坦然,澄翠遥展;表现山水高低,一层一叠一长一成之二色,及平原远近、一点一面一熟一早在之二色也。和顺自然与闲适坦然,从山水情景看出人情文化。并且呼应上文--善善而行,哺育玲珑。因为山之善、水之行,而哺育了人之善,风之情。都暗示了高凉文化之要义,也提示了高凉史一直顺历史之势而为,而无轻佻之妄。此段也取意老子道德经之上善若水句,表达平和善良、自然而然品格之贵,地虽平,品却贵。当然,也与主题立意呼应。山水平易,不是奇山异水,并无凶猛怪异之人情。闲适坦然,取自潘州公园适亭之“得闲且闲,各适其适”, 和顺自然,取自潘州公园近年废之通和亭—政通人和也。

      ②此段由景而情。上承和顺自然、闲适坦然之情景,而入地灵之仙境,引出人杰之仙人。

      开文引用观山引以著名之回文诗--鸥飞远浦渔舟泛,鹤伴闲亭仙客来,作为铺垫,由景色而景情,由画而诗,由境入意,步步提升。体现与世无争之风土人文,由前文平易立意,而非凡世之俗土立意,递进也。借景抒情,自然风光为表,人情节操方为骨也。

      东晋浮荒之樵潘茂名,问道求师而悬壶济世。鉴水之畔,观山诸地,孕清净之灵;丹灶玉泉,苍藓石船,遗太虚之胜。隋唐感德,钦潘州茂名于斯地。潘茂名,中国历史上唯一以姓、名为城市、地方名称之道家人物,以姓名命名,亦无先例也。潘州,后来一直为高州之代称,为唐所置于而今高州城,茂名,为隋置县,潘州治也,而今粤西主要地级市也,高州府地域之继承也,高凉之半壁也。从人物典故到皇帝钦定地名,角色递进也。
      浮荒,浮山也。鉴水之畔,观山诸地,潘茂名汲水炼丹之地也,而今高州城位置也,与后文介绍高州城建城铺垫也。孕清净之灵,不止于清静之境,表清洁、干净之人灵也,与上文哺育玲珑呼应。
      丹灶玉泉,苍藓石船,遗太虚之胜。前高州之遗迹也,原茂名县八景也。通过遗迹、典故细节描述,而不浮于空泛,太虚之胜,较遗太虚之形、太虚之迹、太虚之境含义递进。

      呼!絪縕乎不浑幻,崇真者亦贵生。太虚及絪縕,清之际王夫之《张子正蒙注·太和篇》:“太虚即气,絪縕之本体也。呼,转折转韵,提气,赞叹。表现主人公入世贵生、救世爱民,而非出世为仙,弃世求脱之宗教弊病。通过转折递进句式描述人物之境界,突出人文之高尚也。

      而今不失修缘复龙之善所,更彰妙手高医之美声。复龙、高医双关文化旅游胜迹-回龙庵、复龙庵,和医疗品牌--高州人民医院,高州三大名片之二--文化、医疗也。由古及今,由渊而流,表现人文之风骨、风土之心性也。
      全段为民谋福祉之孤苦,洗尽浮华之朴素、真实品性,清澈可见也。厚古而不薄今,从大局而中心,由风土而人情,由山川而文化,已经点题也,到肉也。由地概到历概,由平而纵,时空交错,文已成章也。

      ③潘茂名是人物肇启,后来人也呢?既然毓秀钟灵,必然浩浩瀚瀚也,正如文笔、宝光塔所证,不虚千年文化古郡之名也。

      因去江湖之迢迢,无知庙堂之峣峣;故少兵戈之乱,滋养人文生息。由曾经贬谪之范仲淹“岳阳楼记”入句,有为天下而忧之高意。也描写了高凉之版图位置,及太平少争战、文墨鼎盛之环境因素,启示高凉乃文化、文明、文成之地也,此高州名片也。峣峣,犹峣峣也,至高之貌。《白虎通》

      草木清华,才德茂盛;书香百世,风气千凊。上面生息连草木,进而才德,还是呼应主题。清华与茂盛,书香与风气,百世对千凊,都是递进关系。凊,清新、清凉,描述风气也,此也代年之义。《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省。”

      列敏隽,诸艺琴曲画楹,素来欣馨;表艺术、学术成就也。草木清华,才德茂盛,而引出敏隽。数贤达,千五文墨华章,于斯尤盛。千五年来贤能达明之文化涵养、文明成就及斯文风气。呼应冼太1500年诞辰(2011)。表斯文品性成就也,递进关系。书香百世,风气千凊,而引出贤达、善良也。

      然后开始陈列句式,到最后总结句式呼应,之乎!敏者启人之思,隽者雅人之怡;贤达明治世之哲,善良怀安邦之知。总结上文,承前启后也。者也!高郡同学,以丹心许国;文笔宝光,偕俊杰,永辉煌。继往开来也。之乎者也:之如这些,又如这些,起提引转折类比总结作用。文笔宝光,高州名胜文笔塔、宝光塔也。

      高郡同学,以丹心许国与后文“且淡之以名,惟功之于国” “实业报国”呼应,表达许国、功国、报国,三重境界,表示内心、成绩、愿景。也与“义勇高凉,青山忠骨,重光之功,丹青不忘。”呼应,丹心与丹青,表示人的恩心和国家的恩心。高郡同学,泛指高凉的学子,双关高州中学前身高郡学堂。

      读青史,刺史御史,誉享清正;叹教邦,金榜魁星,名比智圣。读青史,诸如刺史、御史等高凉人物,都享有清正之名,其中书香风气,也尽有金榜魁星、名比智圣之才也。不禁感叹,此真文教之邦也。金榜也关联挂榜岭也。

      贤达明治世之哲,不止于保身之明哲,呼应前文数贤达,千五文墨华章,力士扛辅国之责,永泰呈佐时之政。所列人物高踞安邦之职,然亦有低头治世之思想、哲理也,所谓以民为本也,呼应主题。
      善良怀安邦之知,不止于常人之理想、良知,呼应上文说善长,话慈祥,五姑布救民之施,可伯慨济世之情;论韬略,道师良,兰彬奉连横之命,树柏培国际之菁。所列人物皆位卑而贵民,有安邦之崇高也,既呼应善良,呼应主题,也呼应忠心为国,全心为民之内涵也。

      衍庸执写意之笔,扬忠译友邦之剧;反映高凉人的艺术与学术成就也。呼应列敏隽,诸艺琴曲画楹,素来欣馨。
      丁衍庸,乃世界名画家之一,有“东方马蒂斯”之称,中国现代美术重要倡导者之一,现代著名国画家、油画家、篆刻家、美术教育家。呼应隽者雅人之怡。所谓隽者,美也,表艺术成就也。享誉海内外的还有闻山、陈放、关文武等书画家,此外诗词楹联、美术演艺人才亦鼎鼎也。
      丁扬忠,中央戏剧学院副院长,专业编写戏剧及翻译欧洲戏剧。起到沟通中西文化的贡献。一个东方,一个西方,匹配也。与上文敏者启人之思呼应也。所谓敏者,聪敏之人,表学术成就也。其他国际学术名人还有留美、留澳科学家苏战(全国十大三好学生、2015世界广东华侨华人十大杰出青年)。文史类贡献大者有苏汉材、张均绍等。

      力士扛辅国之责,永泰呈佐时之政;反映高凉人的经国、治国成就也。呼应数贤达,千五文墨华章,于斯尤盛。此二人为本地所出辅佐天下最高之文职人才也。
      高力士,辅佐唐玄宗,封骠骑大将军、齐国公等职及爵。
      杨永泰,民初二任国会议员,广东、湖北省二任主席,历史仅有也。蒋介石早期首席智囊,秘书,被蒋称为“当代卧龙”。 其发起的政学会是国民党早期最大派系,“省府主席十有九,行营主任五占三”,主张对政治取恬静温和的改进主义。著有《中国民主政治》一书。子女也捐献高州巨大,设立有杨氏教育基金,杨永泰图书馆。呈政,呈请正之。
      此外,辅助中枢、治理一方之人物史不绝书,譬如清朝汤振畿刺史-清朝辖地最大,杨颐御史-清朝官阶最高,譬如民国高州籍省长有6任,全国出名,在当时省府中有“高朋满座”之说,与今“客似云来”相得益彰。当代任职部委办者亦多。地方之中,近年高州最高邓维龙,广东省工会主席(副部级)也。

      说善长,话慈祥,五姑布救民之施,可伯慨济世之情;反映高凉人救国救民、济世济民,慈悲为怀、慷慨为人之品德也。
      莫五姑,莫秀英,分界人,陈济棠之妻,辅助其在广东推行实业计划,迎来广东之黄金十年。其中协助修建了高州鉴江大桥、高州机场、水东跨海大桥(歌美海)、捐私人田租创办广南医院,其中高州医院乃全国百强高州人民医院前身也,曾从联合国善后救济总署拨医疗器械药物作创办之需。而协助陈与胡汉民创办以孙中山名字命名之香港德明中学,加强了民国对英、对侨之关系。抗战后迁并高州,至今仍为高州文教成就标志也。
      江可伯,香港士绅、任珠海书院校长等,在茂名高州两市捐资达8000万,捐安达大厦价值4000万,家乡大井之善项也多。其父江茂森,协助陈济棠创办德明中学,并任高州德明中学董事长。后创办香港大同中学、担职珠海书院等。江家既贡献文教,也贡献高州慈善,福泽绵长历80年之久。
      为家国慈善贡献巨大的大有其人,譬如在全国及国际扶贫等慈善中贡献巨大的许智明,被世界认定以其名命名小行星。此外刘杰夫、徐森、钟桂祥、罗泽勤等也捐献巨大,新近高州金中文艺奖为钟所捐资。诸位既为慈善先贤,亦乃高州之教化也。

      论韬略,道师良,兰彬逢连横之命;树柏培国际之菁。反映高凉人对在国际社会中以其智慧为国家贡献,为世界贡献。
      陈兰彬,吴川人,首任驻美大使,中美关系是中国最重要国际关系,中美建交改变世界均衡,为中国改革开放提供了和平发展之机遇期。捭阖连横,在政治外交上分化联合。外交还有刘华秋,吴川人,外事办主任。
      陈树柏,任美国加利福尼亚洲圣克拉拉大学教授, 1994年在美国创立国际科技大学,任第一任校长。陈及陈树杰俱为为陈济棠之子,此30年来为高州捐献亦数十万计,并将高州祖屋捐献国家,其家在近百年中矢志不移的为高州茂名贡献,可谓用心良苦。
      此外,在国际中发挥贡献的还有许智明、苏战等,不表。

      全段提10人物,其中陈树柏祖籍防城港,以前为广东廉州(钦州)辖,陈兰彬为高府吴川人,但皆受高州教育及水土熏陶。陈济棠子女生长在高州,自认茂名人(百科资料二子同为茂名人),一直在高州史册。本赋提及人物不在他祖籍,也不在其新籍,而在其“心籍”,从姓氏宗族考,高州人大多数都是唐宋、明清从祖入籍。亦有多客居外地,故不唯户籍论,无须刻意土客之辩,都受一方水土而天然。
      本段提及女性一人—五姑。唐至清三人-汤振畿、杨颐、高力士。当代五人,近代二人-莫五姑、杨永泰。各具时代代表性,亦具领域代表性,譬如学术艺术、安邦济世、海内海外。此外亦有清廉大臣。在排序上,按历史先后,按对家国贡献影响之大小,按先文艺后安邦,先庙堂后黎民,先国内后国外之轻重递进。

      ④继续毓秀钟灵、天然天赋,由人而物。此段介绍物华天宝、物阜民丰。

      也藉此表现高凉文成武德的文治--社会生产成就。首先由自然条件和由此的历史待遇引入。再介绍人民开拓高凉的历史,以此纪念其功德。从南方开天地神祗盘古开始,到并且介绍今天高凉的自然物产成就、影响和地位。耶,如此这般,语气助词,稍息、肯定、提升。
      缘地居热带之北,四时春夏,东西电雷,而各其名。缘与上文因呼应,因,原因也;缘,接近也。此句双关高凉涵电白、阳春阳江,接雷州之地理位置及建置来历,也描写了气象。
      又天赐南海之滨,三季风雨,无声滋润,而万物盛。描写气候之成因,及物产天赋之成因。前句描写亚热带气候,后句出自“随风潜入夜,润物细无声”。

      洪荒年代,遮天蔽日;唐宋时期,贬谪黜陟。盘古开拓,生民耕植;前有神农,后有丁颖。而民丰物阜,毓秀钟灵。第一句描写人文之前自然环境,人文早期待遇环境,其中苏东坡贬谪海南路过高州赋有文墨。盘古,开天辟地神祗,神农,中华远古稻作之神,皆南方活动及南方敬仰。丁颖,现代高州籍稻作农业学家,国家首任农业科学院院长,呼应文明标志--稻作于高凉高州之历史。生民出自“为生民立命,为万世开太平”表人民及文明。第三句押段,既是赞美水土,赞美前人,也为进一步介绍物之华,天之宝铺垫。

      逛山花,甜珍异果,琳琳琅琅:香蕉重,中华红;涉河塘,寄瑰宿玉,茏茏苁苁:罗鲫肥,鳄馔美。何须追索神奇,无不潜藏于飞。陈列地上水下之物产,也赞美了天然天赋,高州是全国著名乃至最大之荔枝香蕉、罗非鱼、鳄鱼养殖基地。茏苁,譬若周云之茏苁。《淮南子·俶真》。中华红,乃江总书记手植荔枝也。罗鲫,罗非鱼也。

      耶!养其自然,贡献在天。表达生态环境及生态农业之地方名片也。养其自然,依靠自然之繁育,而出自然之风味。贡献在天,天之贡献也,贡献社会乃天之功也。天,受天恩、为天赋、得天功。耶,语气助词,在此表总结、肯定、感叹。

      昔年妃子诧,岭南佳果,高州荔枝;唤来中原,不绝诗篇。而今五洲怜,三高风物,百果桂圆;赞之水土,咸益全村。杨贵妃当年喜爱南方荔枝,有“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”之千古诗篇,妃子笑,乃高州荔枝品种也,高州荔枝,传说贡献长安,根子有荔枝之贡园也。村,指地球村。

      ⑤-⑦话之高凉,讲下去,从概要而深入,讲述高凉之来龙去脉,建置与沿革。从古到今介绍史地关系,由形容高凉之大到描述高凉之深。分高凉史话、高州府史话、高州县市三段。高凉段介绍高凉地史及高州之继承关系,高州史话介绍高州府地史及高凉之今生,县市高州介绍由县而市之变化、进步,现代高州之贡献,受到之重视。

      ⑤先秦之时,合浦之地。荆蛮越俚,刀耕火种;楫海泛舟,珠玉闻名。秦皇扫越,并入华宇。先秦虽然没有被中原管辖,但在春秋战国的诸多文献已提及合浦地之物产及与中原之交流,被称之为蛮、俚、越,其中合浦在荆楚已为郡,秦统一为桂林郡地。华宇,华丽之厦,双关华夏之宇也,华夏之家也,华夏之制也,与后面新宇呼应。

      汉武高凉,始有设置;高梁为梓,建县而郡。自东吴后,几度游移;思平安宁,亦置郡治。到汉重置合浦郡,东吴分置高凉郡。郡治在在今高州、恩平(时思平县)、阳江、阳西(时亦设过高凉县、安宁县)游移。高凉之来历,一说高凉郡以高州市曹江高凉岭得名。《读史方舆纪要》载:“高凉山,本名高梁,以群山森然、盛夏如秋,故名高凉。”也有说越俚之狗狼寨部,后雅化为建置,及勾漏之说(玉林勾漏山),此处不表。缘高梁山,可改为原或寨部,具体“高凉”历史沿革,见百度资料,附后。

      高兴者也,然亦郡名;梁德永熙,亦郡一隅。南朝梁代,是地州置;自始高州,高凉还治。后南朝一度易名高兴郡,或分多郡,不一一表。其中良德城也曾隶属涵信宜、岑溪、罗定各地之梁德郡、永熙郡,方舆变化,至南朝梁代良德及今长坡旧城设高州,此时高凉亦还置良德。高兴、高州亦先后在恩平、阳江、阳西诸地设治。

      唐宋年间,高凉高州,或郡或州,不辍更置。两阳罗辩,电白诸地,郡州方舆,析并变易。此时高凉高州或设或撤或隶或立,郡州辖地都不停变更,阳江、阳春、电白、化州先后设、析、并为县、州。

      其中潘州,州分郡析;故县茂名,州治斯城。鉴水为镜,四山环城;自贞观始,煌煌千余。亦分立潘州及茂名县,设治今高州城--故茂名县城,此为而今高州城建城之始。此地形胜是鉴江盘桓如镜之弧也,四山是东山(潘山)西山(观山)和笔架山、茂岭也。

      元时高州,移并于斯;斯城高州,故亦潘州。千年古郡,斯时废置;高凉郡地,高州领御。故高凉之文史,骈高州以沿承。前人物之故事,同一脉予相永。元朝高州移并潘州,故高州亦称之潘州,此乃高州、潘州之关系也。此时(宋后)废高凉郡,高州代之。