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    放下,提起

    2017-05-05 16:50:56
    → 快速回复 点击数:1788




    有人问布袋和尚,如何学佛?
    布袋和尚将布袋放下。
    又问,继如何?
    布袋和尚将布袋提起就走。

    学佛皆知,此是放下,提起。生活上,心要放下,身要提起。意《金刚经》的“应无所住而生其心”。作而无作,为而无为,身在劳作,心不著相。六祖慧能云:“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。” 心清净无染,则事事无碍。反之,身修持极好,内心烦恼不断,非真放下、提起。
    被世间所扰,心解脱出,便自如。此理,通于一切。如习艺,开始进入,无不受技束缚,达至精熟,要从中摆脱,获得自我。摆脱不出,终是艺奴,然不经技之所约,任性胡涂,艺成无根之花。山水画家李可染的“用最大的功力打进去,用最大的勇气打出来”,蕴涵艺术要有所来,有所出,不可无根无本。
    弄艺,难免受技术所束。须择而化为己用,才能形成风格。传统、生活都是一本书,怎样摘取适宜的养分,需艺者悟性。要结合喜好,方向,性情,天份等考虑, 要放得下,提得起,放下不必要的,提起自在的,才是智者。否则,一味往“布袋”装,不仅难于前行,累死也有可能。
    弱水三千,只取一瓢。知识如海,人生如白驹过隙,在有限生命,取自己所需,是明智选择。人贵自知之明,则行于人事,自不徒费时日,离目标渐近。

    艺友梁文伟深谙此理,其书画择而化之,做到我书我法,自成风骨。其书画彻底自由,落笔随意运,造型随运生,无拘无束,浑然天成。郑板桥画竹,胸有成竹,竹意无限。文伟君作书画,已越“胸有成竹”之境,一任自然,自如而生,自如而结,心包太虚,随缘妙用。艺术的最高境是自然,即人艺合一,无一丝雕刻造作之态,若黄河之水自天上来。
    苏东坡有言,我书意造本无法, 点画信手烦推求。他“无意佳乃佳”的创作思想,开一代写意书风,影响无数书者。其实质从禅意来,无为而大有为;无为,心不执著,大有为,自然大成。苏轼参禅,曾自翊“八风吹不动,端坐紫金莲”,结果被佛印一“屁”打过江。苏大学士终归是佛学家,非真学佛也。
    放下,提起,文字虽简,然做彻底,即成佛道。印光大师讲,一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。诚敬,是对佛菩萨所语所行真心实践。凡夫能放下一分得一分受益,修行志在持之,长期薰习,终有所获。无论习艺或其他世法,亦然!
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    用户评论 (6)
    • 2017-05-15 11:25:14 1#

      {:1_260:}

    • 阿哥

      2017-05-08 07:26:19 阿哥 2#

      放下是心态。

    • 2017-05-06 14:00:22 3#

      提起容易,放下难

    • 2017-05-05 23:40:47 4#

      弱水三千,只取一瓢,可人的贪念呢

    • 2017-05-05 20:30:04 5#

      放下,有多少人做得到

    • 凡语

      2017-05-05 17:16:00 凡语 6#

      放下,才是最重要的