“中”画

儒家强调中庸，波及一切，一本《中庸》已说透。仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之反中庸也，小人而无忌惮也。”凡能做到中庸者，不是圣贤，即是君子，他们了然此道，必按此语行；小人迷茫，执于自我，皆不合中庸，自然无法通彻大道。子贡问孔子：“子张和子夏哪一个贤一些？”孔子答：“子张过分；子夏不够。”子贡问：“那么是子张贤一些吗？”孔子说：“过分与不够是一样的。“佛教的释迦牟尼佛修道，曾广学多闻，甚至修苦行，皆不得究竟，后弃苦行，持中道，夜睹明星，大彻大悟。儒佛都执中，中应是宇宙万事万物的圆满。

中国绘画艺术，核心是哲学，是引导艺术之根本；中国哲学核心是阴阳，是化通万物之根本；中国阴阳核心是中庸，是和谐天地一切之根本。所谓不偏不倚，不曲不直，不过不及，疏与密，黑与白，虚与实，方与圆等，既对立又统一。中国的艺术及一切，都讲中庸，其显为“和”。在家，家和万事兴；在外，和气生财；在己，气血平和；在物，和平共处；在人，以和为贵等，各得裨益，皆大欢喜。吾华夏国取“中"国，已彰显哲学核心。

探求中国绘画艺术，须从“中"出发，不懂“中″，难产生中国妙逸的艺术。一笔生，一笔阴阳便生，阴阳生万法便生，万法生，最终归于一。清，石涛的：“出笔混沌开”亦然。出笔是中，混沌开是分别，分别终归于元。若悟透此理，学中国所有的一切，便能达至道。道是一通百通，是智慧，遇缘即悟，非知识堆彻。离开中国哲学谈中国艺术，永远契不进去，且距离越来越远。中国画的前提讲道。道是什么？老子《道德经》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”是宇宙自然的和谐规律，是至善，是圆满，是中道。中国真正的学问就是“中”，这是学问的关键，其他因之延生。