何处无竹柏
“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”（苏轼《记承天寺夜游》）
这是诗吗？不是，又是。说它不是，是因为作品以文章句式行文表意。说它是，是因为作品精短且颇具诗情画意，有天籁神韵。实际上，这是苏轼的一篇笔记体小游记。全文不计标点仅八十余字，而直接写景也只有十八个字，却将月下之景致描绘得明净空灵，超然卓绝。
作品首句点明事件具体时间后，即以“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”一句干脆利落地交代夜游的原因：月色迷人，顿起雅兴。“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。”好景要与好友分享，就像今天玩微信，一旦发现靓图和好视频就忍不住要与好友分享一样，于是动身去附近的承天寺寻张怀民。恰巧，张也还未睡，于是二人一起来到院子中庭散步。这第一层叙事，月夜寻友同游之因由简要明了，自然顺畅。而最精彩的是紧接着第二层的十八字写景：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”清澈明朗的月光洒落寺中庭院，白茫茫、静幽幽一片有如积水空潭；更美妙的是“水”中还有明月朗照下“竹柏影”幻成的水草，漂浮晃荡，养眼怡神。在这里，苏翁拓开其丰富奇妙的想象力，用比拟、比喻等手法，将竹、柏之影与明月清辉两种事物互相映衬起来，动静结合，虚实相生，给读者营造出一幅幽美清净、神秘肃穆的月夜图景，自然流露出了作者闲适高雅情怀。这一层寥寥十几字的寺庭中月下景色美得令人迷醉，尤其是用了“积水”、“空明”“藻荇交横”这几个词语，精准简约，空灵鲜活，真可谓苏翁的神来之笔，瞬间将读者引入瑶境！“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”这最后一层的几句“月下抒怀”也是水到渠成，随口道出，如话家常。是的，哪个夜晚没有月光？哪里没有竹柏花草这些大自然景物呢？只是“闲人”视之为良辰美景，“忙人”则视而不见而已！而诸位要注意的是，这个“闲人”并非闲得无聊之人，而是不屑于整日奔忙于功名利禄、具有脱离尘染灵魂洁净情怀高雅之人。当然，苏轼一生仕途坎坷，屡次被贬，这次被贬为黄州团练副使，有名无实，同事兼好友张怀民亦同时被贬来黄州（暂宿居承天寺内），所以自称“闲人”免不了带些怀才不遇、报国无门的淡淡哀伤和无奈。但苏翁并没有消沉下去，而是以一种旷达胸怀笑对人生，用他的生花妙笔为我们写出了一首首、一篇篇高品位的诗词文章。
“何夜无月？何处无竹柏？”多希望世上多一些“闲人”，少一些“忙人”，让无边风月和澹美清景化作汩汩清泉，时时冲刷着被尘染的灵魂！
这是诗吗？不是，又是。说它不是，是因为作品以文章句式行文表意。说它是，是因为作品精短且颇具诗情画意，有天籁神韵。实际上，这是苏轼的一篇笔记体小游记。全文不计标点仅八十余字，而直接写景也只有十八个字，却将月下之景致描绘得明净空灵，超然卓绝。
作品首句点明事件具体时间后，即以“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”一句干脆利落地交代夜游的原因：月色迷人，顿起雅兴。“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。”好景要与好友分享，就像今天玩微信，一旦发现靓图和好视频就忍不住要与好友分享一样，于是动身去附近的承天寺寻张怀民。恰巧，张也还未睡，于是二人一起来到院子中庭散步。这第一层叙事，月夜寻友同游之因由简要明了，自然顺畅。而最精彩的是紧接着第二层的十八字写景：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”清澈明朗的月光洒落寺中庭院，白茫茫、静幽幽一片有如积水空潭；更美妙的是“水”中还有明月朗照下“竹柏影”幻成的水草，漂浮晃荡，养眼怡神。在这里，苏翁拓开其丰富奇妙的想象力，用比拟、比喻等手法，将竹、柏之影与明月清辉两种事物互相映衬起来，动静结合，虚实相生，给读者营造出一幅幽美清净、神秘肃穆的月夜图景，自然流露出了作者闲适高雅情怀。这一层寥寥十几字的寺庭中月下景色美得令人迷醉，尤其是用了“积水”、“空明”“藻荇交横”这几个词语，精准简约，空灵鲜活，真可谓苏翁的神来之笔，瞬间将读者引入瑶境！“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”这最后一层的几句“月下抒怀”也是水到渠成，随口道出，如话家常。是的，哪个夜晚没有月光？哪里没有竹柏花草这些大自然景物呢？只是“闲人”视之为良辰美景，“忙人”则视而不见而已！而诸位要注意的是，这个“闲人”并非闲得无聊之人，而是不屑于整日奔忙于功名利禄、具有脱离尘染灵魂洁净情怀高雅之人。当然，苏轼一生仕途坎坷，屡次被贬，这次被贬为黄州团练副使，有名无实，同事兼好友张怀民亦同时被贬来黄州（暂宿居承天寺内），所以自称“闲人”免不了带些怀才不遇、报国无门的淡淡哀伤和无奈。但苏翁并没有消沉下去，而是以一种旷达胸怀笑对人生，用他的生花妙笔为我们写出了一首首、一篇篇高品位的诗词文章。
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