感悟与启迪

2018-06-19 06:50:06 1#

请问楼主：该书在哪里能买到啊？网上好似没有。

2018-06-19 06:29:17 2#

买其书、读其书是最好的支持。{:1_274:}{:1_274:}

2018-06-18 12:58:58 3#

文采飞翔，题材唱响！！！！！

2018-06-12 13:22:46 4#

顶起学习。

2018-06-09 10:48:11 ml123 5#

这么多年在本地的报纸上陆陆续续都读过他的不少作品，不错

2018-06-06 08:40:47 远帆 6#

好文！好书！{:1_274:}

2018-06-04 21:11:05 阿哥 7#

好书。

2018-06-04 11:54:54 茂名网 8#

1、博学识广 收拢自如

——浅谈朱宴修散文集《感受天一阁》的写作特色

“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，要写出一篇好散文，与作者丰富的阅历、细心的观察、以及博学的知识有密切的关系。很长时间以来，我都一直关注茂名市作协副主席朱宴修的作品，他是一位相当勤奋的作家，每每出外走上一圈回来，就有一篇佳作问世。有时同去一个地方，很多人游是游了，看是看了，但却没有留下什么痕迹来。而朱宴修跟别人不同，无论是参观学习或者休闲游览，也不论是面对祖国各地的名山大川或者是本地的自然风光，都可以写出很有个性、很有特色的文章来，不由得你不佩服。《感受天一阁》是他的第四本散文集，且多是游记类的散文。因此，我想谈谈这本散文集的写作特色，以供同好者参考。

聚焦取景，既突出重点，又相互牵连

有些人觉得游记不好写，一方面感觉到容易人云亦云，容易一般化，没特色；另一方面每一地每一景都非常耐看，正所谓花多眼乱，不知如何落笔。多年来的写作实践，朱宴修以丰富的文学素养，已深谙其中三味。换一句话来说，在他的笔下，几乎没有不可以写的景、没有不可状的物，没有不可以写的人和事。举个例子吧，当年省作协向全省各地征集关于绿道文化的文章，后编辑出版《广东绿道文化》一书，茂名唯一收入该书的只有朱宴修写的《海滩上的绿道》一文。我们来看看这篇很有地方特色的散文是如何聚焦取景，写出了茂名的绿道文化来。未写绿道，先写“中国第一滩”的来历及题写“滨海公园”书法名人，有一种先声夺人的气势。接下来对茂名海滩上的绿道进行聚焦，有次序，有层次地一一展开。写绿道的概貌，“茂名的滨海绿道，也称观海长廊，是沿着海滩边，防风防沙林边、海岸的山边环岛而建。”“目前已建好的17公里中，包括红砖铺设的慢道、红色沥青铺设的慢行道、木塑栈道、登山道。”这样，让读者对海滩上的绿道有了一个总体的印象。接着，有侧重点地介绍了绿道旁的植物，在绿道上看到的海景。这里有椰子树、野剑麻、量天尺及很多叫不出名的植物，形成了一条既有亚热带滨海风光特色又富涵人文景观的绿道。写海景，写了电白著名的十里防风林带，写了看到的“白浪滔天，渔帆点点。”远望去“水天一色，蔚为壮观。”写完景色，又写游人，写了“一批批骑着自行车的青年男女”“一群群的游人在绿道上漫步”，还有各类游人在绿道上，在海滩边游玩的动人场面。如此一来，就把整个海滩上的绿道写活了，让人印象深刻。

在朱宴修的游记类散文中，移步换景的写作手法运用得相当成功。既有面的介绍，又有点的特写，选择一、二个点来重点写，这是聚焦，又注意变化，收到很好的视角效果。如《感受普陀山》，在概括介绍方面，写了普陀山“岛上山石林木，古樟遍野，鸟语花香，古刹旧庵，晨钟暮鼓，到处飘荡着妙不可言的仙韵。”然后采取移步换景的写作手法，详写了普济寺，特别是对普济寺不开正门的来历作了详细的介绍，写了寺中的千年银杏树、古樟树及可爱的小松鼠。接下来写“海天佛国”的题字及“云扶石”，后又写紫竹林内的潮音洞。真是一步一景，步步见景，令人应接不暇。而又有侧重，有详有略，可见作者的写作技巧的高超。

生枝插叶，既丰富内容，又增强感染力

如果仅是就景写景，依样画葫芦，既写得枯燥无味，又往往觉得无话可写。在写自然景观，特别是写游记方面，作者的学识、素养，起到关键的作用。也可以这么说，朱宴修这类散文，最大的写作特色是一个“博”字，知识广博，世事洞明，有满肚子的学问，便可以信手拈来，皆成文章。这里，有三个特点非常突出。

观察细致，体察入微。尽量把看到的，听到的，用最优美的词语表达出来。比如在峨眉山上看日出，作家写道，“黎明前，地平线上天开一线，飘起缕缕红霞，空旷的紫蓝色的天幕上，一刹那间，吐出一点紫红，慢慢上升，逐渐变成小孤、半圆，颜色由柚红变成全红，然后微微一个跳跃，拖着一抹瞬间即逝的尾光，一轮圆圆的红日挂在天边。”写日出，写得多么精彩，写得多么传神啊！如果仅仅写一句“峨眉山上日出了”，就显得干巴，显得无味，也就不成为文学作品了。又如写天一阁，“你看啊，这里书香园雅，碧水叠石，亭台楼阁，古朴宽敞，曲径通幽，处处体现了格调高雅，风物清丽的优美景致。”连用多个四字词组，把江南第一藏书楼的雅致和独有的韵味写了出来。所以，善于观察，善于写景状物，善于把看到的景观，用生动的文字表达出来。这是在写作中非常重要的手法。

穿插故事，善用典故。“文如看山不喜平”，写作最忌的是平铺直叙，缺少变化。因此，在写作过程中，为了丰富文章内容，一定要生枝插叶，多讲一些故事，多运用一些典故和传说，这样，文章既生动活泼，又增强了文章的感染力。这是朱宴修游记类散文的最突出的特点。如《感受天一阁》里面写了好几个故事，如藏书楼的最早主人范钦搜集各类书籍建馆藏书的故事；天一阁的来历，来自于《易经注》中的“天一生水地六承之”；清嘉庆年间的才女钱秀云为了多读书而嫁入范家，却不能登楼读书，以致郁郁而终的故事；有黄宗羲作为大学问家被破例登楼阅书的故事，还有为乾隆年间编《四库全书》献书的故事。这些故事传说，就很好地丰富了文章的内容，读来兴趣盎然。既知道了“天一阁”的来历，又了解为何能坚持400多年而不毁，更从这些故事和传说中，了解到“天一阁”藏书楼的作用和意义，以及闻名天下的原因。又如《游天下“第二泉”》，让人增长了很多知识，盲人阿炳创作的如泣如诉、感人肺腑的“二泉映月”，相信很多人并不知道就是在“天下第二泉”旁边创作，文中作了详细的交待。这真要有广博的知识，才能写出新意，写出来的文章才引人、才耐读。

由此及彼，多用联想。散文写得散，可以思接千载，视通万里。写到眼前的风景，眼前的人和事，就联想到相连相近的景，相近或相连的事，大大地丰富了文章的内容，让读者在很短的时间内收获更多的知识。这方面的例子比较多。如从拜冼太，联想到关帝、康王，他们亦人亦神，由人而成神，被后人纪念。又如《聊聊饮茶》这篇文章中，从母亲“敬神”时用桃子叶等做茶叶煮茶，到参加同事结婚时的饮茶，一直写到潮汕“功夫茶”，《红楼梦》中关于茶的描写，特别写了妙玉论茶的精彩片断及对妙玉见解的评论，写到当代“茶圣”吴觉农，一直写到退休之后，朋友之间常常聚在一起饮茶。既有传说故事，又有历史记载，更有饮茶时的感觉。真是信手拈来，皆成文章。写散文，写游记，到了这样的境界，自然可以写出动人的篇章！

情感充沛，既提高品位，又弘扬主旋律

习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话指出，“艺术的最高境界是让人动心，让人们的灵魂经受洗礼，让人们发现自然的美，生活的美，心灵的美。”读朱宴修的散文，就有这样的感觉，在阅读中，被作者真挚的感情所感动，被作者描绘的壮丽山河，瑰丽的风光所陶醉。“自然的美，生活的美，心灵的美”在他的作品中都有展现。如果说那些生动的文字是血肉，那么作品中的情感便是筋骨。有筋骨的文章，才会感人，才更耐读。这些作品中，有写亲情的，如《“母亲节”前忆母亲》写得很感人，特别是千里寄寒衣这一故事，写得特别生动。又如写对母校的情，写母校恩师的爱，一碗饺子，也记怀一辈子。有对新时代的颂扬，对党的热爱，这种炽热的情感，融在字里行间。如《南湖红船感怀》《走进彭村》《车田村见闻》等篇章，作者热情讴歌我们伟大的党，讴歌新农村的巨大变化。更多的是通过游览过的名胜风光，赞美祖国的美丽河山。有一种炽热的爱和深厚的感情在笔端流动，才会让自然景观动起来，活起来，收到良好的艺术效果。

广博的知识，丰富的阅历，娴熟的文笔，加上充沛的情感，共同构成了朱宴修散文的特色。如果能用心揣摩，仔细品读，在阅读中可以增长知识，提高写作技巧，这也是品读朱宴修散文的很好收获。


（《茂名日报》2016年3月16日荔风版）

2018-06-04 11:45:11 茂名网 9#

[align=center][align=center]如歌的行板

[align=center]——何火权文学评论集《感悟与启迪》序

[align=center]车永强

火权是我的同学，30年前在茂名教育学院毕业的同学。

毕业后，我们有各自的工作和追求，平时联系不多，即便是我到市文联工作后，好一段时间我跟他同一栋楼上班，也只是在办公室聊过几次而已，很少深谈。偶尔有外地同学回来，我们才会真正聚在一起，追忆往昔挥斥方遒的岁月。但更多时候，我和他都爱当倾听者。

火权很长时间在《南方论刊》负责编务工作，担任杂志副总编辑兼编辑部主任，本来事务繁多，但这并不妨碍他对文学的挚爱，对茂名文坛的关注，对地方特色文化包括冼夫人文化、民俗文化、荔枝文化等领域的研究。特别是对本地作家作品的评论，花去了他更多的心血。他是个热心肠的人，朋友们找他帮忙，只要他认可、有时间，他一定不会推辞。那些年，市作协和市文艺评论家协会常常举办茂名作家作品研讨会、新书首发式，或各种类型的文学活动，总可以见到他忙碌的身影。他既要负责组织会务工作，又要在会上对作家作品进行评论，集子中的大部分作品，就是那个时候他应约而写的，从中亦可窥见他对茂名文化发展和繁荣曾经付出过的努力。

两个月前，火权来到我的办公室，拷给我一大堆文稿，并郑重其事地说准备出一本文学评论集，并请我作序。我虽然在市文联这个位置上工作，但极少为人作序，一来自认水平不高，二来真怕无法悟透别人文稿的精妙之处，有负重托，所以能推即推。但他一句话却使我“推无可推”：你是老同学，又是中国文艺评论家协会会员，还是写几句吧！

这几年我虽然走过几个单位，但骨子里始终自认为“一介书生”。“文艺学教授”和“中国文艺评论家协会会员”这两个身份我还是极为看重的！即便忝列，却还是有着几分虚荣，任何时候不敢有半分亵渎。看着老同学那认真且充满期望的笑脸，我只好接下这一任务。

不巧恰遇茂名参加“魅力中国城”竞演，接着又是南海（茂名博贺）开渔节暨第五届岭南民俗文化节，文联均有任务，写稿之事便搁了下来，直到此刻。

稍有闲暇，便要处理一大堆杂务。但同学所托，却不敢有半点马虎，就差沐浴更衣了。我打开电脑，将老同学拟结集出版的文稿认真通读了一遍，一时还真颇有感慨！

当年，文学热在神州大地上风潮涌动，很多人都有做文学家的梦想。那时我们曾一起编过学院的《学生报》，当时我任主编，火权同学担任《学生报》学生通讯社社长。我们同为学院北极光文学社的活跃分子，他还组织成立了学院影视评论小组并任组长，为东风电影院的《东风影评》撰写了大量电影评论和观后感，并常有稿件在本地报刊发表和在茂名电台播出。还是在读大学时，他就曾组织过全市性的对电影《芙蓉镇》《孙中山》进行评论的座谈会。正是从那时起，他在文学创作、特别是文学评论方面，就显露出了特别的热心和才华。时间过去了30年，老同学不论身处何种工作岗位，也不论人生是顺境还是逆境，始终初心不改，坚持笔耕不辍。这种执着的追求，确实难能可贵，他真是将写作当作事业来做的！时光荏苒，白驹过隙，浏览着老同学的一摞摞文稿，钦佩之情，油然而生！

老同学受传统文化影响颇深，对曹丕在《典论·论文》中“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”这一论断非常认同。更笃信白居易的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。对于文学创作，火权历来主张“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”；对刘勰《文心雕龙》要求文学创作要“志思蓄愤，而吟咏情性”；主张“为情而造文”，反对“为文而造情”，他更是感同身受，主张“唯情真方可为文，唯事真方能动人”。他把自己对文学创作的理解，融入到文学评论中去，对作品的思想内容与艺术特色的融合，尤为重视。本书中收录他所写的评论文章，无论是侧重于艺术的欣赏，或者是联系思想实际写的心得体会，始终体现出“文道相贯”，充满着激励人生，奋发向上的正能量。

对于文学评论，老同学坚持从本地实际出发，注重对本地作家作品的评论。用他的话来说就是“本地的作家大家彼此熟悉，而且对其作品读得也多，写起评论时可以做到知人论世”。并且通过认真的阅读，体悟到作品的特色，写出感悟，给人以启迪和思考。他对每一篇文学评论的写作，都是非常认真的，很舍得下“笨工夫”，那就是深入到被评论的文本中去，认真阅读，深入思考，并归纳概括文本的思想内容及艺术特色。在这些评论文章中，他尤为注意总结文章的写作方法。比如对随笔类散文如何做到“形散神聚”，写文章要注重“形、事、情、理、典”这五个要素，做到融情入景，情理相通等，都有细致的分析和归纳，读起来可以从中学习到多类文体的写作技巧。从评论的作者来说，有厅级干部，也有一般的业余作者；从评论的内容来说，有纯文学的长篇巨著，也有半纪实、半随感的游记小品。只要他认可的，他很快便会铺陈成篇，发诸报刊。且多发善语，甚少恶言，鼓励鞭策有加！这里我发现一个很有趣的现象：很多人都喜欢请他为自己的作品来写评论文章。这一来足见他的文学人缘好，更是对其文学评论水平的肯定！

文人相轻历来是文坛陋习。曹丕早在《典论·论文》中便从批评“文人相轻”入手，指出文学评论一向“贵远贱近，向声背实”，“暗于自见 ，谓己为贤”， “各以所长，相轻所短”； 指出“文人相轻，自古而然”；强调文艺批评要做到 “审己度人”。刘勰的《文心雕龙》也指出文学评论应该做到“无私于轻重，不偏于憎爱”。在集子收录的文稿中我们可以看到，不管被评论的作者是厅级、处级领导干部，还是普通文友，评论者依然能做到天高云淡，臧否依然。他不会因为作者是领导干部而阿谀奉承，也不会因为作者来自基层便趾高气扬。可以说，火权以其30多年的文学创作与批评实践，不仅践行了先贤“审己度人”的遗训，更构建了一位基层文艺工作者的风骨！

简单生活，朴实为文；热心做事，热情待人。这可以说是老同学文学生活的一个基本写照吧。

“潺湲不改旧时流”。怀着一颗文学的心，火权正徐步而行！

[align=center]2017年8月26日

（作者撰写此文时任茂名市文联党组书记、主席，现任茂名日报社党委书记、社长，文艺学教授、中国文艺评论家协会会员、广东省文艺评论家协会理事、主席团成员。）