从一诗集看邓秀川爱国情怀
从一诗集看邓秀川爱国情怀
我在收集茂南抗战将军史料时，意外地发现，抗日名将邓龙光之父邓秀川也是一个富有民族气节的宿儒。
据了解，在北伐和抗战中，邓龙光家牺牲三人、负伤三人，受到地方的崇敬。时值抗日烽烟四起，每闻名城要塞失陷，生灵涂炭，百姓遭殃，老先生必悲痛欲绝，乃与友人作有《白沙唱和集》，感怀河山破碎，哀人生之多艰，激愤之情溢于词句间。
该诗集收有秀川诗词20多首，附有他人和诗几十首，其中有感慨自我人生的“辞梅菉商会主席职赋诗见志”之《七律》，有借游玩以言志的《游南海西樵山》，也有祝人婚姻的《花烛重逢七绝二章》等，但更多的是忧国忧民、抗击日寇的诗篇。如《读秋月君双十感赋心怦怦然爰拈其佳节当前亦黯然一句作辘轳体和成五首》之一：
佳节当前亦黯然，中原祸患叹缠绵，鲸吞蚕食何时已，鹤唳风声到处传，蒿目滬淞馀劫烬，伤心家国撼幽燕，纷纷五族归于一，卧榻谁容倭寇眠。
诗中邓先生先用“黯然”发自内心的忧伤，接着用“鲸吞蚕食何时已”来表达对祖国危亡的无限忧虑，最后“卧榻谁容倭寇眠”一句，则是要坚决抵抗日寇、将日寇赶出国门等激情的充分表露。
又如《哀南京》、《哀北京》、《哀山西》、《哀湖北》、《哀广州》等诗，仅题目一个“哀”字，就流露出邓先生哀叹河山破碎的情怀，而其中的《哀南京》，还借多个典故以增强这种情怀的表达。像“杜陵感慨空怀国”一句，“杜陵梦”是一首抒发个人仕途失意的感慨之作。开头两句写早行引起了对故乡遥念。这里引用的应该是国家沦亡时国民对故乡的遥念。又像“庚信欷歔念故邱”，庾信是南北朝时期诗人、文学家。据《周书·庾信传》记载说：庾信“幼而俊迈，聪敏绝伦”，他自幼随父亲庾肩吾出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家；他们的文学风格，也被称为“徐庾体”。后因国家遭难，被迫逃亡。这也是借以表达河山破碎、民众逃亡却又怀念故乡的哀叹。
有如此的长辈、有如此之忠义家风，受此教育和熏陶，邓龙光自然成长为爱国的抗日名将。
1939年春，邓秀川去世，国共两党很多政要名人名将都敬送挽联。李济深敬题《邓秀川老伯荣思录》一文中说，敬送挽联的包括国民党国民政府主席林森、军事委员会委员长蒋中正以及李宗仁等数十名政要和将军。而中国共产党则由国民革命军第八路军总司令朱德，副总司令彭德怀以私人名义，落款愚侄敬送挽联，联中不仅深深悼念邓秀川育儿有方且儿子移孝作忠等可嘉之精神，对其《白沙唱和集》所蕴含的爱国情怀也作了高度的评价和赞扬。
联曰：哲嗣尽多才威望显扬万里莱衣振乡邑。
耄年尚忧国河山破碎满腔悲愤溢诗词。
